Читать книгу Bewusstsein und das Absolute - Sri Nisargadatta Maharaj - Страница 18

Mahārāj: Alles, was ich früher gedacht habe, hat sich jetzt geändert. Jetzt ist selbst die geringste Spur von Individualität vollkommen verschwunden, und Bewusstsein als solches macht nun spontan Erfahrungen. Das Ergebnis ist vollkommene Freiheit. Die ganze Zeit über gab es die vollkommene Überzeugung, dass das Bewusstsein Erfahrungen machte. Aber das „Ich“, das das Bewusstsein erfuhr, war noch da. Jetzt ist es vollständig verschwunden. Deswegen kümmert es mich, der ich schon vor dem Bewusstsein da war, in keiner Weise, was auch immer im Feld des Bewusstseins geschieht. Die Erfahrung ist die, dass Bewusstsein sich selbst erfährt.

Trotzdem solltest du verstehen, was Bewusstsein ist, auch wenn Bewusstsein kein Individuum ist. Die Basis und Quelle von Bewusstsein liegt im Materiellen. Was ich hier sage, liegt allerdings immer noch in der Welt der Konzepte, und du brauchst es nicht als Wahrheit zu akzeptieren. In der Welt der Konzepte ist nichts wahr.

Als die Krankheit einmal diagnostiziert war, verursachte der Name der Krankheit alle möglichen Gedanken und Konzepte. Ich beobachtete diese Gedanken und Konzepte und kam zu dem Schluss, dass alles, was geschieht, im Bewusstsein passiert. Ich sagte dem Bewusstsein: „Du bist es, das leidet, nicht ich!“ Wenn das Bewusstsein weiter leiden will, dann lass es doch weiter im Körper bleiben. Wenn das Bewusstsein aber den Körper verlassen will, dann lass es einfach. In beiden Fällen kümmert es mich nicht.

Alles Mögliche ist geschehen, Gedanken, Erfahrungen, und sie gingen alle auf mein Konto. Aber als ich einmal verstanden hatte, wie es ist, verbrannten alle diese Kontobücher, und nun habe ich kein Konto mehr.

Wie amüsant es ist, jemanden zu sehen, der sich selbst für ein Individuum hält, für jemanden, der handelt und etwas erreicht. Was auch geschieht, einschließlich der Erfahrung, dass es geschieht, ereignet sich im Bewusstsein, wenn das „Ich bin“ auftaucht.