Читать книгу Bewusstsein und das Absolute - Sri Nisargadatta Maharaj - Страница 19

24. NOVEMBER 1980

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Frage: Wenn es keinen Unterschied gibt zwischen dem, was vor der Geburt war, und dem, was nach dem Tod sein wird, gibt es denn dann überhaupt einen Grund für den Versuch, zu erkennen, wer wir jetzt sind? Ist nicht alles egal?

Mahārāj: Gibt es einen Unterschied zwischen dem Licht, das von der Sonne kommt, und der Sonne?

Der einzige Unterschied besteht in dem, was dazwischen passiert?

Was auch immer zwischen Geburt und Tod geschieht, ist ebenfalls lediglich ein Ausdruck von Bewusstsein. Sogar im Bereich des Bewusstseins verbringst du die Zeit mit verschiedensten Konzepten. Was machst du denn sonst?

Mahārāj, spielen Sie mit verschiedenen Konzepten?

Nein. Das Bewusstsein spielt damit, ganz für sich.

Mahārāj, spielt Ihr Bewusstsein, auch dann, wenn Sie von ihm losgelöst, unbeteiligt sind?

Bewusstsein ist kein Privatbesitz, es ist universal.

Wir verstehen das zwar, aber manchmal scheint es auf einen Körper beschränkt zu sein.

Du versuchst, es mit dem Intellekt zu verstehen. Sei einfach. Wenn ich dir sage, dass du dieses dynamische, manifeste Wissen bist, dann bist du alles. Was willst du denn noch?

Ich bin mir bewusst, Mahārāj, dass ich hierhergekommen bin, weil Sie mir einen Spiegel vorhalten. Aber diesmal zeigen Sie mir, dass ich mein eigener Spiegel bin.

Deshalb solltest du nicht lange bleiben.

Wenn wir hier weggehen, was sollen wir dann tun?

Das liegt bei dir. Wenn du im Bewusstsein bleibst, dann wird alles spontan passieren. Wenn du immer noch auf der Ebene des Körper-Geistes bist, wirst du glauben, dass du etwas machst. Wenn du wirklich bei dem bleibst, was ich sage, wirst du eins mit deinem Selbst. Dann werden dir die Leute dienen, sie werden dir zu Füßen fallen. Alles, was für dich notwendig ist, wird geschehen. Aktivitäten müssen passieren. Bewusstsein kann nie untätig bleiben, es wird immer beschäftigt sein. Das ist seine Natur. Wenn du hierherkommst, hast du bestimmte Erwartungen, bestimmte Zielvorstellungen. Aber wenn du meinen Vorträgen zuhörst, dann wirst du all das verlieren.

Selbst wenn ich das alles intuitiv verstehe, wieso habe ich dann diese starke Abneigung dagegen, alles das aufzugeben, was ich nicht bin?

Du bist in diesem Verstehen nicht gefestigt genug. Deine Überzeugung sollte so stark sein, dass in Zukunft überhaupt keine Fragen mehr dazu auftauchen. Wenn beispielsweise jemand gestorben ist und verbrannt wurde, dann ist alles vorbei. Gibt es dazu irgendeine Frage? Genau so wird alles vorbei sein.

Was für eine Anstrengung muss ich dafür machen?

Es ist mühelos, sei einfach.

Wenn das Bewusstsein vollkommen das Bewusstsein versteht, wird es dann annehmen, es sei der Körper? Es existiert in der Gesamtheit, der Vollständigkeit. Es wird kein Fragment heraussuchen aus der Manifestation und behaupten: „Ich bin das.“

Das Bewusstsein bringt sich selbst zum Ausdruck wie das Licht. Dieses Spiel der fünf Elemente ist die Manifestation des Bewusstseins, nur der strahlende Glanz des Bewusstseins. Das Spiel der fünf Elemente wird schließlich mit dem Bewusstsein verschmelzen, weil es ein Ergebnis des Bewusstseins ist.

Bewusstsein und das Absolute

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