Читать книгу СТАТЬ СВОИМ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ. Культурная адаптация в Израиле - Адриана Лито - Страница 16

1) Понимание социально-экономической активности, трудовая деятельность. Признаками успеха такой адаптации можно считать: компетентность как работника, уровень заработной платы, трудовой стаж и социальное признание профессии, а также удовлетворенность трудом (или учебой), желание сохранить рабочее место;

2) Удовлетворенность сферой межличностных отношений: признание в своей социальной группе, возможность найти значимых близких людей (друзей, партнеров, свою группу единомышленников). Успех отражается удовлетворением в общении, отсутствием чувства одиночества, чувством близости;

3) Внутриличностная адаптация: человек чувствует себя комфортно в среде, не испытывает страха между межличностными коммуникациями, ощущает себя на своем месте.

Полная социальная адаптация достигается за счет постоянного взаимодействия всех трех уровней – человек влияет на окружающих его людей, участвует в создании атмосферы на работе и в различных коллективах, а также меняется сам.

Основной механизм – социальная деятельность как специфический механизм в адаптации и организации человека с помощью общения, игры, обучения, труда и других активностей.

Успешная адаптация достигается не только за счет личных усилий человека, но и с профессиональной деятельностью различных организаций (например, социальной службы) и индивидуальной психологической помощи.

Параллельно социализации также действуют механизмы, способствующие автономии, независимости и свободе, с помощью которых личность сохраняет себя и может выбирать разные группы и собственную позицию относительно социума.

По Гидденсу (известный британский социолог) в адаптации и социализации нам помогают следующие группы:

1. Семья. Самый первый институт социализации, с которым сталкивается ребенок, именно там закладывается его отношение к себе и социуму.

2. «Группы равных». Любой индивид нуждается в группе людей, среди которых он чувствует себя «равным среди равных». Это друзья, субкультуры, группы хобби и многие другие нетрудовые объединения.

3. Школа, система образования. В каждой стране свой подход к тому, как передавать знания – и в зависимости от этого мы получаем разные сообщества, с разным процентом городского и сельского населения, а также с разными долями образованных и необразованных людей.

4. Трудовая деятельность и карьера – один из важнейших способов социализации человека.

5. Церковь и другие религиозные учреждения. В прошлом они практически во всех сообществах были важным способом социализации, сейчас это отличается в разных странах – есть полностью светские государства, где у религии практически нет участия в социализации.

6. Средства массовой информации, современные социальные сети, блоги и многие другие онлайн-ресурсы.

В результате исследований 2006—2008 годов, в ходе которого были исследованы самые разные волны алии (Мендель-Гирин, 2009) процесс абсорбции и адаптации был разделен на два этапа: инструментальный (длится 3—5 лет) и социальный (может занимать десятилетия). Первый этап включает в себя язык, работу и первичную ориентацию. Второй – эмоциональные и культурные связи.

Первый обычно связан с большим количеством негативных эмоций (страх, потерянность, агрессия) и недовольством работой социальных служб (более 90% говорили о том, что не получили никакой эмоциональной поддержки и испытывали трудности с инструментальной).

Критерии успешной инструментальной адаптации: возможность найти жильё, работу в интересующей сфере, уважение на месте работы, оплата, достаточная, чтобы содержать себя или семью, достаточный уровень языка для общения, интегрированность детей (они ходят в школу и на кружки).

Критерии успешной социальной адаптации: отсутствие сожалений о переезде, чувство принадлежности к государству, ощущение принятости среди сабров и ватиким (людей, репатриировавшихся много лет назад), желание оставаться в стране (и удовлетворенность жизнью всех членов семьи), понимание местных культуры, менталитета, шуток и контекста.

Мнения о том, является ли признаком неуспешной адаптации жизнь внутри своего языкового пузыря, разделились – многие репатрианты были с этим не согласны. Однако исследователи склонны считать интегрированность в общение с местными довольно важным критерием.

Ряд репатриантов из Франции, США и Англии возмущался и возмущается тем, что репатриантам из СССР и России, а также стран Восточной Европы и Северной Африки больше помогали. Однако важно понимать, что ряд репатриантов из Эфиопии в процессе репатриации был вынужден жить в палаточных лагерях без возможности работать и учиться, многие предки современных эфиопов не умели пользоваться техникой, не понимали, что такое страхование и медицина – им приходилось и приходиться учиться всему заново, а репатрианты из СССР приезжали (да и приезжают) из стран, где совершенно другие цены и возможности для накоплений, долгое время была другая система образования, а главное – совершенно другая культура.

Индекс Рупина, просчитанный в 2007 году, показывает, что наибольшая интегрированность у репатриантов из стран США, Франции и Англии (в виду хорошего образования и более благополучного финансового статуса), затем – страны Южной Америки, СССР (и СНГ), затем – репатрианты из стран Азии и Африки. Между первой и второй группой располагаются религиозные (да-да, даже родившиеся в Израиле), а хуже всех показатели по интеграции у арабского населения.