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VIVIR CON EL DELIRIO

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Fue entonces cuando Schreber salió del asilo de Sonnenstein, se trasladó a vivir a Dresde y publicó sus Sucesos memorables. Llevó entonces una vida social sin extravagancias, y se ocupó profesionalmente de asuntos legales privados.

Unos años más tarde, en 1907, murió su madre. Poco después, Sabine sufrió un ataque de apoplejía con trastornos del habla. Y fue entonces cuando sobrevino el tercer episodio psicótico de Schreber, por el que fue internado en una clínica de Dösen, en las afueras de Leipzig. Tres causas se pueden invocar sobre esta última fase, que duró tres años, hasta su muerte en 1911: la muerte de su madre, la enfermedad de su esposa y las querellas a propósito de la herencia del padre de Schreber. Esta última es la que parece definitiva. Tal como comenta José María Álvarez:

se venía atribuyendo este tercer episodio a la muerte de su nonagenaria madre Pauline (14 de mayo de 1907), o a veces al ataque de apoplejía que sufrió Sabine seis meses después. Sabemos actualmente que el debate sobre el uso del apellido Schreber que venía enfrentando a algunas de las Asociaciones Schreber [creadas después de la muerte de Schreber padre, con el consentimiento de la madre] constituyó el disparador de la última y definitiva crisis psicótica. En una atmósfera rancia, los partidarios del padre se habían dividido, instando a Paul para que decidiera cuál de las Asociaciones podía llevar legítimamente el apellido Schreber. Desmintiendo cualquier partidismo, el día 1 de noviembre de 1907, el Dr. Schreber redactó una declaración (Erklärung über Schreberverein) en la que tomaba una posición ecuánime sobre el destino del nombre de su padre. Veintiséis días después ingresó para siempre en el último manicomio que escucharía sus carcajadas y aullidos.17

Añadamos que esas asociaciones, que, aun llevando el nombre de Moritz Schreber, no eran obra suya, habían usurpado ese nombre no sin una cierta impostura. Así, este episodio, causado por una apelación al Nombre del Padre promovida por una querella que exigía una solución jurídica, le llegó como venida de lo real; para resolver aquella situación, no disponía ahora de ningún apoyo simbólico.

No todo es política en la orientación lacaniana

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