Читать книгу La Science de la Foi - Antonin Rondelet - Страница 13

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Il faut le reconnaître; nous avons reculé depuis Voltaire, et nos modernes panthéistes n’élèveraient plus aujourd’hui dans leur jardin l’autel fameux qu’avait fait dresser la croyance philosophique du patriarche de Ferney. Nous avons bien véritablement reculé, je le répète, et reculé jusqu’ au paganisme, jusqu’à cette époque néfaste où, devant une immortalité incertaine et des dieux indifférents, les Pères de l’Église éprouvaient dans une certaine mesure le besoin de rendre les âmes aux doctrines d’Aristote et de Platon, afin de les élever ensuite plus sûrement jusqu’aux enseignements du christianisme.

Voilà pourquoi, dans un pareil état de choses, il faut estimer à leur juste valeur les travaux des philosophes qui se font de nouveau, comme aux premiers temps de la foi, les précurseurs et les préparateurs du christianisme dans ces âmes égarées. A une intelligence malade d’une atteinte organique, il faut un médecin; à un esprit troublé par le panthéisme, il faut le secours d’un philosophe.

Ce n’est qu’après avoir rétabli en lui-même la raison dans tous ses droits et le spiritualisme dans toutes ses preuves, que cet esprit deviendra capable, je ne dirai pas d’admettre, mais au moins de comprendre et d’écouter les arguments qui complètent la raison par la foi.

Par ce côté, le livre de M. Caro peut être rangé au nombre des apologies de Jésus-Christ. Son ouvrage est, à vrai dire, l’exposition historique et la réfutation des systèmes contemporains qui, une fois admis, imposent à leurs disciples cette contrainte de ne pouvoir même plus se rendre à la raison.