Читать книгу Wovon wir leben - Corine Pelluchon - Страница 5

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Inhalt

Einleitung

Die Körperlichkeit des Subjekts

Eine Phänomenologie der Nahrung

Die Existenzialanalytik revidieren. Ontologie und Politik

Erster Teil: Eine Phänomenologie der Nahrung

Kapitel 1: Leben von

Der Genuss

Das Gourmand-Cogito

Der Geschmack

Die Teezeremonie

Die irdische Verfasstheit (condition terrestre), die Lokalisierung und die Geburt

Kapitel 2: Der Raum, das Milieu und die anderen Seienden

Das Geografische des Seins, die Ökumene und das Konzept der Medianz (fûdosei)

Wohnen, Bauen, Bewirtschaften

Empathie, Kommunikation mit den Tieren und Teilen der gemeinsamen Welt

Zoopolis und Gerechtigkeit gegenüber den Tieren

Die fleischliche Ernährung und die Liebe zu den Tieren

Kapitel 3: Irrwege der Ernährung

Der Hunger als Ausgangspunkt der Ethik

Ein Problem der Gerechtigkeit, nicht des Mangels: Der Befähigungsansatz

Politik und Ethik der Ernährung

Phänomenologie der Nahrung und der Landwirtschaft

Anorexie, Bulimie und Adipositas: Die schmerzhafte Oralität

Zweiter Teil: Eine gemeinsame Welt aufbauen

Kapitel 1: Ein neuer Gesellschaftsvertrag

Hobbes’ Bestehen auf der Künstlichkeit des Vertrages oder der Gesellschaftsvertrag als Antwort auf die Gewalt

Der gemäßigte Liberalismus Lockes: Autonomie ohne Verschwendung und Ausbeutung

Der allgemeine Wille bei Rousseau und das Gefühl der Verpflichtung

Der Urzustand bei Rawls und der neue Gesellschaftsvertrag

Die Prinzipien der Gerechtigkeit als Teilen der Nahrung

Kapitel 2: Die Demokratie wieder aufbauen

Das repräsentative System vervollständigen

Die Hypothese einer dritten Kammer und die Rolle der Experten

Von der Konkurrenzdemokratie zur deliberativen Demokratie

Die Heterogenität des öffentlichen Raums und die Partizipation

Kultur und Demokratie. Die Intellektuellen, die Medien und die Schule

Kapitel 3: Jenseits der nationalen Grenzen

Im Schatten der Bombe

Globalisierung, Souveränität und methodologischer Kosmopolitismus

Das kosmopolitische Recht seit Kant

Globale Zivilgesellschaft und kosmopolitische Demokratie

Das Imaginäre, die Utopie und das Erbe der Aufklärung

Schluss

Die Erschließung des Möglichen und die Geselligkeit

Die Liebe zum Leben

Radikale Phänomenologie des Fühlens und politischer Konstruktivismus

Nachwort

Bibliografie

Register

Wovon wir leben

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