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Fall 17: Chū, der Nationale Lehrer, ruft dreimal

Das Kōan

Der Nationale Lehrer rief seinen Diener dreimal und dreimal antwortete der Diener. Der Nationale Lehrer sagte: „Ich fürchtete lange, dass ich dich betrüge, aber in Wirklichkeit bist du es, der mich betrogen hat.“

Mumons Kommentar:

Der Nationale Lehrer rief dreimal und seine Zunge fiel zu Boden. Der Diener antwortete dreimal und er gab seine Erwiderungen mit Bravour. Der Nationale Lehrer war alt und einsam: Er hält den Kopf der Kuh und lässt sie Gras fressen. Der Diener hatte nichts davon; delikates Essen hat wenig Reiz für einen Mann, der satt ist.

Sage mir, an welchem Punkt war der Betrug? Wenn das Land gedeiht, dann wird Talent gewürdigt. Wenn die Heimat wohlhabend ist, dann sind die Kinder stolz.

Mumons Gedicht:

Er trug ein eisernes Joch ohne Öffnung

und hinterließ einen Fluch zum Leidwesen seiner Nachkommen.

Wenn du das Tor und die Tür aufhalten willst,

musst du einen Berg aus Schwertern barfuß besteigen.

Erklärung:

Der Nationale Lehrer Chū Kokushi (Nan-yang Hui-chung), 675–775, war ein Schüler und Dharmanachfolger von E’nō (Hui-neng). Er bekam das Inka-Siegel, die Dharmanachfolge, vom sechsten Patriarchen Hui-neng und lebte fortan in seinem Tempel am Berg Hakugai, den er über vierzig Jahre nicht verließ. Dreimal ließ der Kaiser von China ihn einladen, um in der Hauptstadt zu lehren. Schließlich willigte er ein und blieb der Lehrer des Kaisers bis zu seinem Lebensende.

rief seinen Diener dreimal Der Nationale Lehrer wollte das Siegel der Bestätigung, also die Dharmanachfolge, an seinen Schüler Ōshin weitergeben und rief ihn dreimal und schickte ihn auch dreimal wieder weg. Auch der Schüler kam dreimal zu ihm und wurde dreimal wieder weggeschickt und doch machte es ihm nichts aus. Er war eindeutig im positiven Samādhi, er ging ganz eindeutig im Rufen und Antworten auf.

Er hielt den Kopf der Kuh und lässt sie Gras fressen Dies bezieht sich darauf, dass der Nationale Lehrer den Schüler dreimal rief und dieser auch dreimal zu ihm kam. Er war alt geworden und spürte die Verpflichtung, den Dharma an die nächste Generation weiterzugeben.

delikates Essen hat wenig Reiz für einen Mann, der satt ist Der Diener Ōshin hatte seine Mahlzeit gegessen und zeigte wenig Appetit an neuer Nahrung.

ein eisernes Joch ohne Öffnung Normalerweise hat das Joch, das einem Übeltäter im alten China angelegt wurde, ein Loch in der Mitte, um den Kopf hindurch zu stecken. Das Joch wurde abgeschlossen und der Übeltäter musste damit herumlaufen. Dieses eiserne Joch jedoch hat keine Öffnung für den Kopf, ein äußerst ungewöhnliches Ding, und es steht für die Verpflichtung, den Dharma an die nächste Generation weiterzugeben.

einen Berg aus Schwertern Um die Dharmanachfolge aufrechtzuerhalten, musst du eine ganze Menge an Schwierigkeiten auf dich nehmen und eine Unmenge an Hindernissen und Aufgaben überwinden.

Warum scheißen die Vögel auf Buddhas Kopf?

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