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Fall 25: Kyōzans Traum

Das Kōan

In einem Traum ging Meister Kyōzan Oshō zu Maitreya und wurde zum dritten Platz geführt. Ein älterer Mönch schlug mit einem Hammer und sagte: „Heute wird der auf dem dritten Platz sprechen.“ Kyōzan erhob sich, schlug mit dem Hammer auf das Pult und sagte: „Die Wahrheit des Mahayana ist jenseits der vier Aussagen und übersteigt die hundert Verneinungen. Taichō! Taichō!“ [Hört die Wahrheit!]

Mumons Kommentar:

Jetzt sage mir, hat Kyōzan gepredigt oder nicht? Wenn du deinen Mund öffnest, bist du verloren; wenn du deinen Mund verschlossen hältst, dann bist du ebenfalls verloren. Sogar wenn du deinen Mund weder öffnest noch schließt, bist du einhundertundachttausend Meilen entfernt von der Wahrheit.

Mumons Gedicht:

Im hellen Tageslicht unter dem blauen Himmel,

spricht er im Traum von einem Traum.

Er produziert eine gewaltige Geschichte,

und versucht die ganze Gemeinschaft zu täuschen.

Erklärung:

In einem Traum beziehungsweise im Schlaf begeben wir uns ständig an Orte, an denen das Unmögliche wahr wird und das Geträumte zur Realität. So geht es auch Kyōzan Oshō, der in diesem Traum die Vorstellung hat, dass er bei Maitreya aufgefordert wird, eine Lehrrede über die Wirklichkeit des Mahāyāna-Buddhismus, des großen Fahrzeuges des Buddhismus, zu halten.

Kyōzan Ejaku Oshō (Yang-shan Hui-chi), 807–883, war ein Schüler und Dharmanachfolger von Isan Reiyū (Kuei-shan Ling-yu), mit dem er zusammen als Gründervater der Igyō-Schule des Zen-Buddhismus gilt.

Maitreya ist uns schon des öfteren begegnet und er verkörpert die große Hoffnung aller Buddhisten, dass in einem kommenden Weltzeitalter alles besser und auch liebevoller wird. Er ist der Buddha der Zukunft, der als der „große Liebende“ dafür sorgen wird, dass die Menschen liebevoller und vor allem mitfühlender miteinander umgehen werden.

Die Wahrheit des Mahāyāna ist eine Wahrheit, die weit über die Lehre des orthodoxen Buddhismus hinausgeht. Der hat das Wohl des einzelnen im Blick, aber nicht so sehr das Mitgefühl mit allen fühlenden Wesen. Liebe und das Mitgefühl machen das Mahāyāna zum großen Fahrzeug, das allen fühlenden Wesen ermöglicht, zum Ufer der großen Befreiung, dem endgültigen Nirvāna, zu gelangen.

vier Aussagen sind die vier Möglichkeiten der Logik, dass von den zwei Alternativen A oder B zum Beispiel A zutrifft und B dementsprechend nicht. Oder in der zweiten Alternative trifft B zu und A folgerichtig nicht. In der dritten Alternative treffen sowohl A als auch B zu und schließlich treffen in der vierten Alternative weder A noch B zu. Diese vier Alternativen oder vier Aussagen sind die einzigen Möglichkeiten, die die Logik zu bieten hat.

hundert Verneinungen entstehen dadurch, dass die vier Aussagen durch eine ganze Serie von Negationen gehen, bis endlich die hundert Verneinungen dabei herauskommen.

Taichō! Bedeutet wörtlich in der Übersetzung Tai=klar, genau und chō = Hören und meint das klare Zuhören beim Vortrag des Meisters.

hat Kyōzan gepredigt? Hat Kyōzan jetzt gepredigt oder hat er nur geträumt, dass er gepredigt und die Wahrheit des Mahāyāna verkündigt hat?

Warum scheißen die Vögel auf Buddhas Kopf?

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