Читать книгу Поэма о скрытом смысле. Пятый дафтар - - Страница 29
Разъяснение [айата] «Возьми же четырех птиц, собери их к себе»[9]
Рассказ о мудреце, который увидел павлина, что вырывал клювом свои красивые перья и выбрасывал, делая свое тело лысым и безобразным. Удивившись, он спросил: «Не жаль тебе?» Ответил [павлин]: «Жаль, но душа мне более дорога, чем перья, а перья эти – враги моей души»
Разъяснение слов Посланника (мир ему!) «Нет монашества в исламе»[80]
Оглавление«Не рви перья, но оторви от них свое сердце,
ведь [наличие] врага является условием этого джихада.
575 Если не будет врага, то и джихад невозможен,
не будет у тебя плотской страсти – не будет и послушания.
Не будет терпения, если не будет у тебя желания;
если нет врага, зачем тебе сила?
Смотри, не делай себя скопцом, не становись монахом,
ибо целомудрие – заложник плотской страсти.
Без желания невозможен отказ от желания,
нельзя вести священную войну против мертвецов.
Сказал [Господь]: “Расходуйте!” – следовательно, [сначала] приобрети
что-нибудь,
ибо не бывает расхода без предшествующего дохода.
580 Хотя Он и произнес [слово] “расходуйте” само по себе,
ты же прочти: “Приобретите, затем расходуйте!”
Точно так же, если Царь скажет: “Терпи!”[81],
необходимо какое-нибудь стремление, чтобы ты отвратился от него.
Следовательно, [веление] “Ешьте!” [дано] ради силков страсти,
а после этого [сказано]: “Не излишествуйте!” – это и есть целомудрие[82].
Если нет у чего-либо объекта,
невозможно ему быть субъектом.
Если не будешь ты страдать из-за терпения,
то не будет выполнено условие, и, значит, не снизойдет [к тебе] награда.
585 О сколь хорошо это условие и сколь радостна награда,
сия награда, приятная сердцу и восторгающая душу!»
81
Из айата: «О вы, которые уверовали, терпите и будьте терпимы, будьте стойки и бойтесь Аллаха, – может быть, вы будете счастливы!» [Коран, 3: 200 (200)].
82
Отсылка к айату: «О сыны Адама! Берите свои украшения у каждой мечети; ешьте и пейте, но не излишествуйте: ведь Он не любит излишествующих!» [Коран, 7: 29 (31)].
