Читать книгу Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет - - Страница 13
Часть 1. Зачем проповедовать Ветхий Завет?
Глава 3. Взгляд на Иисуса сквозь призму Ветхого Завета
Зачем пришел Иисус?
ОглавлениеПришел ли Иисус, чтобы создать новую религию? Так думают многие, не правда ли? Вопрос: Кто был основателем христианства? Ответ: Иисус. Создается впечатление, что в один прекрасный день Иисус пришел и сказал: «Друзья мои, мы слишком долго исповедовали иудаизм, с ним явно что-то не так. Я придумал для вас новую религию. Следуйте все за Мной и становитесь христианами»[4]. Конечно же, Он этого не делал. Более того, людям, которые думали, что Он пришел отменить Закон и пророков (основные положения израильского вероучения), Он сказал: «Вы не правы! Я пришел не отменить, а исполнить их».
Иисус знал, в контексте какой истории Он живет – великой истории Израиля на страницах Ветхого Завета – и какое в ней содержится обещание. Он знал, что пришел исполнить это обещание и совершить для всего мира то, что Бог обещал сделать через Израиль. Иисус пришел завершить историю, которая началась в Ветхом Завете.
Вернемся к символическим обозначениям частей библейского повествования во второй главе. Упрощенный вариант ветхозаветной части истории (действия 1–3) выглядит следующим образом:
• Бог создал совершенный мир и человеческих существ по Своему образу и подобию, чтобы мы любили Его и поклонялись Ему, пользовались Его творением и заботились о нем, и, наконец, чтобы мы любили друг друга.
• Мы не послушались Бога и восстали против Него, чем навлекли на себя осуждение и смерть, положили начало вражде и распрям между народами и разрушению Божьего творения.
• Бог призвал Авраама, пообещав ему обратить проклятие в благословение для всех народов через его потомков, народ Израиля.
• Но будучи грешниками, как и все остальные народы, израильтяне, призванные быть проводниками Божьего исцеления, сами были заражены грехом. Оказалось, что Израиль нуждается в спасении не меньше, чем все прочие народы.
• Однако Бог не отменил Своего обещания. Ветхий Завет указывает на Того, Кому предстояло завершить порученную Израилю миссию, взять на Себя грехи Израиля и всего мира и донести благую весть о Божьем спасении до всех концов земли. За этим и пришел Христос.
Итак, Иисус, израильский Мессия, пришел, чтобы исполнить то что не удалось сделать Израилю, и осуществить обещанное Богом всем народам. Он возвестил благую весть о начале Божьего царствования. Именно это Иисус называл «благой вестью [Евангелием] Царства». Он призывал людей покаяться и поверить этой вести, доверяя и следуя за Самим Иисусом – Царем.
Израильтяне читали о Царстве Божьем в Псалмах и пророческих писаниях. Они с нетерпением ожидали пришествия и начала царствования Бога на земле. Так они представляли себе век грядущий, новую мессианскую эру. Иисус и Иоанн Креститель объявили, что их мечты, наконец, стали реальностью. «Время пришло! Приблизилось Царство Божье!» Это значит, что Бог пришел в мир в лице Самого Иисуса. Бог исправляет все, что пошло не так после грехопадения. Бог сокрушает сатану, о чем свидетельствуют чудеса, совершаемые Иисусом. В Иисусе Бог дарует спасение миру (самое Его имя означает «Господь – спасение»).
Но Бог делал все это не так, как надеялись некоторые. Царство Божье не насаждалось военной силой, вопреки ожиданиям тех, кому не терпелось избавиться от власти Рима. Царство Божье не утверждалось насаждаемой насилием праведностью, как мечтали фарисеи (праведности в их собственном определении). Бог хотел того же, чего хотел Иисус. Вернее, Иисус поступал так, как было необходимо для исполнения Божьего обещания даровать людям благословение и спасение в Своем Царстве. Именно для этого и пришел Иисус.
Иисус был неизменно верен и послушен Богу (тогда как Израиль часто выбирал путь непослушания и противостояния). Как и Израиль, Иисус прошел испытание в пустыне (сорок дней за сорок лет их странствий), но, в отличие от Израиля, Он доверял и повиновался Богу Отцу. Он был послушен даже до смерти. Когда Иисус умер на кресте, Бог в лице Своего Сына подверг Себя осуждению за грех – не только Израиля, но и всего человечества. Своим распятием и воскресением Христос победил грех, сатану и все злые силы. Вот почему, умирая на кресте, Он воскликнул: «Свершилось!»
После воскресения Иисус сказал ученикам, что путь открыт, и они могут идти и проповедовать всем народам покаяние и прощение грехов во имя Его, потому что «так написано». Иными словами, Ветхий Завет предвозвестил не только мессианский подвиг Иисуса во время Его земной жизни – Его смерть и воскресение – но и то, что Иисус продолжает делать через служение Церкви (Лк. 24:45–47; Деян. 1:1). Итак, Иисус призывает нас читать и вникать в смысл ветхозаветных писаний (как призвал и Своих учеников) в том, что касается Мессии и Его деяний, а также в том, что касается миссии, которая поведет нас даже до края земли.
4
Иисус ни разу не использовал слова христианин или христианство. Эти слова появились позднее. Christianoi (что означает «люди, которые не перестают говорить о Христе») было впервые использовано в качестве прозвища последователей Иисуса в Антиохии Сирийской. Слово «христианин» встречается в Новом Завете всего три раза. Чаще употреблялось слово «ученик», т. е. последователь Иисуса, которое встречается более двухсот раз.