Читать книгу Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет - - Страница 17

В течение какого-то времени я посещал занятия по изучению Библии в группе, несколько членов которой были одержимы мыслью о том, что в каждом отрывке Ветхого Завета так или иначе говорится об Иисусе. Они проводили все время в поисках доказательств, и иногда их посещали очень странные идеи. Один из них обратил внимание на то, что рядом с Ездрой, читавшим Закон в Неем. 8, стояли тринадцать левитов. Из этого он заключил, что они символизируют двенадцать учеников Иисуса и Павла. Так Ездра превратился в Иисуса, наставляющего народ, а Неем. 8 в отрывок, где говорилось только об Иисусе! Когда даешь волю своему воображению, заговорить об Иисусе может любой текст.

Это безответственное отношение к Библии. Такого рода проповеди только укрепляют в людях подозрение, что они не способны самостоятельно читать Библию. Им кажется, что только искусный проповедник может найти в каждом отрывке что-нибудь об Иисусе, до чего они сами никогда бы не додумались. Но Библия не игра. Вы, быть может, видели книжки с картинками под названием «Найди Уолли» или «Найди Уолдо». Они состоят из множества сложных иллюстраций, на каждой из которых притаился главный герой, Уолдо, но его не так просто найти. Нельзя относиться к Ветхому Завету, как если бы это была книжка с картинками под названием «Найди Иисуса».

Я разделяю обеспокоенность Дейла Дэвиса относительно побочных последствий желания проповедовать Иисуса по каждому отрывку Ветхого Завета. Вот что он пишет о словах Иисуса в Луки 24:25–27, 44–47:

«Я думаю, Иисус учит, что все в Ветхом Завете свидетельствует о Мессии в Его страданиях и славе, но едва ли Он имеет в виду, что каждый ветхозаветный отрывок говорит о Нем. Иисус находил упоминания о Себе в Моисеевом Законе, в Пророках и Псалмах, не утверждая при этом, что в каждом стихе говорится о Нем Самом (ст. 44). Именно поэтому я не считаю необходимым искать в каждом тексте прямое указание на Христа, ведь Он и Сам, как мне кажется, этого не требует… [но]… только потому что я не думаю, будто каждый отрывок в Ветхом Завете говорит о Христе, это не значит, что я против проповеди о Христе на основании Ветхого Завета, если это оправдано… Тем не менее я убежден, что мы не делаем чести Христу, насильно притягивая за уши Его в стихи, где нет ни слова о Нем»[7].