Читать книгу Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет - - Страница 4

Случалось ли вам прийти на совещание в самом конце и попытаться высказаться на важную тему, оставшуюся в повестке дня? Вы понятия не имеете о том, что было сказано за последний час) но остальные участники беседы уже пришли к общему выводу на основании предшествовавшей дискуссии. Не зная, что происходило до вашего появления, вы можете неправильно истолковать сказанное кем-то в конце беседы. Собравшиеся же за столом слышали, что было сказано, и потому им нет необходимости повторяться. Все сказанное ранее воспринимается ими как должное. Но вас там не было. Возможно, вы много пропустили и теперь плохо понимаете, о чем речь, особенно если принятые ранее решения имеют большое значение.

Читая только Новый Завет, вы поступаете примерно так же, как человек, опоздавший на совещание и пропустивший как сами обсуждения, так и момент принятия важных решений. Дело в том, что Новому Завету предшествует все сказанное и сделанное Богом на страницах Ветхого Завета, и ему нет необходимости повторяться. Сюда входят и некоторые основополагающие истины библейской христианской веры. Вот лишь несколько важных ветхозаветных тем, которые в Новом Завете рассматриваются в контексте наших отношений с Христом.

Творение. Не только в первых главах Бытия, но и в других отрывках (в Псалмах и в некоторых пророческих писаниях) содержится истина об окружающем нас мире. Он не возник в результате случайного стечения обстоятельств. Вселенная – не иллюзия и не простое скопление атомов. Все сущее (кроме Бога) было создано и устроено единым живым Богом. Постоянно поддерживаемое Богом, принадлежащее Ему одному, творение непрестанно славит своего создателя. Бог любит все, что сотворил. Именно это возвещает Ветхий Завет и предполагает Новый.

Бог. Кого мы обозначаем словом Бог (или его эквивалентами на любом другом языке)? О Ком говорили авторы Нового Завета, используя греческое слово теос? Ответ может показаться очевидным, но это очень важный вопрос, поскольку в мире существует множество богов и не меньше понятий о Боге как в прошлом, так и в настоящем. Поэтому даже слова Иисус – Бог могут трактоваться неоднозначно, если мы не дадим четкого определения слову Бог. Такое определение, разумеется, не вызывало трудностей у авторов Нового Завета: под этим словом они подразумевали Бога, явившего Себя в Ветхом Завете, в истории, жизни и богослужении древнего Израиля. Они говорили о Боге, Чье имя обычно переводится как Господь. Им не было необходимости повторять неизмеримо глубокие откровения ветхозаветных писаний. Они уже знали их и Того, о Ком в них писали сами.

Посему Ветхий Завет необходимо изучать для познания истинного Бога – Того, с Кем мы встретились, когда Он жил среди нас в облике Иисуса Христа. Если мы этого не сделаем, мы рискуем ассоциировать Иисуса с искаженными представлениями о божестве, внушенными нам нашей культурой или религией.

Человек. Кто мы и что значит быть человеком? Именно в Ветхом Завете содержатся те основополагающие истины, которые нам необходимо знать о себе. Мы Божьи творения (не боги и не ангелы). Однако Бог создал нас по Своему образу и доверил нам власть над остальным творением, поручив заботиться о нем и не злоупотреблять своей властью.

Грех. Что случилось с миром? Всевозможные религии и философии предлагают самые разные ответы на этот вопрос. Ветхий Завет не оставляет сомнений в том, что человек восстал против своего творца. Мы не захотели довериться Его совершенной благости и предпочли непослушание. Ветхий Завет свидетельствует о том, как глубоко проник грех в наши души, распространив свое влияние на всю нашу личность, на каждое поколение и общество. Только до конца осознав глубину проблемы (благодаря Ветхому Завету), можно понять всю масштабность ее решения, дарованного Богом во Христе через Новый Завет.

Божий план. В Быт. 3-11 повествуется о том, что произошло с человеческим родом – с каждым отдельным человеком и каждым народом. Земля проклята, а народы рассеяны. В двенадцатой главе Книги Бытия говорится о Божьем плане решения этой проблемы. Призвание Авраама стало первым шагом к осуществлению великого плана искупления, раскрытого в полной мере в последующих книгах Библии. Господь обещал обратить проклятие в благословение. Он действовал через потомков Авраама, чтобы благословить все народы на земле и в конечном итоге восстановить все творение, создав новые небеса и новую землю (Ис. 65:17–25). Таков великий план божественного спасения мира (человека и природы), осуществленный Христом в Новом Завете. Новый Завет содержит окончательное решение проблемы, но ее глубину и масштабность Божьего обетования можно оценить лишь в свете Ветхого Завета. Мы сможем полнее и яснее понять евангелие, если впервые услышим его в Ветхом Завете.

Итак, изучение и проповедь по Ветхому Завету способствует лучшему пониманию основополагающих истин, которым Бог тысячи лет учил Свой народ, прежде чем послать в мир Своего Сына. Ограничивая себя чтением и проповедью Нового Завета, мы будто хотим жить на верхнем этаже дома, не имеющего основания и нижних этажей, или наслаждаться плодами дерева, лишенного корней и ствола.