Читать книгу Слаще мёда. Как проповедовать Ветхий Завет - - Страница 7

Представьте, что вы остановили их автобус где-то в дороге и спросили пассажиров: «Куда вы едете?» «В Кито», – ответили бы они весело или устало. Вы получили бы одинаковый ответ на свой вопрос, где бы вы ни остановили автобус – в начале пути, в середине или ближе к концу. У путешествия, с самого начала и до конца, была одна цель – Кито. Дорога петляла. Иногда им приходилось пускаться в объезд, а в потоке движения порой казалось, будто они вообще не движутся. Они, наверное, останавливались, чтобы отдохнуть и полюбоваться видами. Где-то дорогу преграждали горные обвалы или другие препятствия, и им приходилось поворачивать назад в поисках другого пути. Но что бы ни случалось, каким бы долгим и трудным не было их путешествие, цель оставалась прежней. И в конце концов они до нее добрались. Эта цель и была окончанием их пути.

Ветхий Завет – это путешествие, которое ведет к конкретной цели, и эта цель – Иисус Христос. Путешествие это было долгим, с неожиданными поворотами и остановками, после которых странники снова отправлялись в путь. Их странствие часто прерывалось, их подстерегали бесчисленные опасности и коварные злодеи. Путешественников было куда больше, чем уместилось бы в автобус, а пройденный ими путь был куда длиннее, чем дорога из Гуаякиля в Кито. И занял он не десять часов, а двадцать веков! Этот путь стал историей целого народа – Израиля – отображенной на фоне истории многих других народов. И где бы вы ни очутились на этом пути – в начале, в середине или ближе к концу – направление будет прежним. Это история о том, как Бог вел Божий народ на встречу с Божьим Мессией, Иисусом из Назарета. Таково неизменное направление их движения. Иисус и есть цель пути. История Ветхого Завета находит свое завершение в Иисусе.

Вы когда-нибудь задумывались, почему Матфей начинает свое Евангелие именно такими словами? В первом стихе он сообщает, что хотел бы рассказать нам об Иисусе. Так почему же он сразу не переходит к стиху 18 – «Рождество Иисуса Христа было так»? Разве не об этом мы хотим узнать? Почему он начинает с Авраама и зачем перечисляет сорок два поколения отцов и сыновей? Дело в том, что все эти имена были частью великой истории Ветхого Завета. Некоторые из них принадлежали царям из рода Давида, а ведь Иисус был Сыном Давидовым, истинным царем Израиля, обещанным Богом. Все эти люди были потомками Авраама, а в Иисусе Бог исполнил Свое обетование благословить все народы земли через Авраама.

Поэтому Матфей говорит читателям: «Хотите услышать об Иисусе? Хорошо. Но вы не узнаете Его, если прежде не поймете, что Его пришествие завершает великую историю, начатую Его предками. Только этот путь ведет к Иисусу. Он – цель великого путешествия по истории, которое началось с Авраама. Чтобы понять Иисуса, вы должны знать, с чего начинался и как проходил этот путь».

Вернемся к нашим пасторам: путешествие (из Гуаякиля) имело смысл только потому, что у него была цель (Кито). Если бы не она, они продолжали бы бесцельно колесить по дорогам. Так и Ветхий Завет имеет смысл только в свете его конечной цели – Иисуса Христа. Перед нами не набор историй, не разрозненные рассказы для детей. (К сожалению, именно так в некоторых: церквях представляют Ветхий Завет – как собрание историй, которые зачастую не очень приятно читать и пересказывать.) Вовсе нет. Ветхий Завет представляет собой единое долгое и сложное повествование, состоящее из более мелких историй, которое в итоге приводит нас к Иисусу и имеет смысл, только когда находит в Нем свое логическое завершение.

Ветхий Завет долгий и сложный? Да, и именно это приводит многих в замешательство. В нем столько разных жанров и так много мелких историй, что легко запутаться. Мой отец однажды заблудился в джунглях Амазонки. Он был миссионером и жил среди индейцев до того, как там появились дороги. Путешествовал он пешком. Позже он вспоминал, что под густым покровом деревьев невозможно ориентироваться по солнцу, без компаса не определишь направление течения реки. Пути Ветхого Завета столь же сложны и извилисты, как течение Амазонки. Это не прямой мост, ведущий из точки А в точку Б. И все же, несмотря на все свои повороты, извилины и обилие притоков, Амазонка – это один огромный водоем. Вбирая в себя воду из самых разных источников, она, тем не менее, течет в одном направлении и впадает в Атлантический океан. Он и есть ее конечная цель. Ветхий Завет с его многочисленными потоками и ответвлениями тоже движется в одном направлении – навстречу Иисусу Христу.

Рассматривая Ветхий Завет как историю, которая обретает смысл только в свете Иисуса Христа, нельзя забывать, что Самого Иисуса можно понять только в свете предшествовавшей истории. Его пришествие в мир было обусловлено событиями, произошедшими задолго до этого. Вот почему необходимо читать, понимать и проповедовать Ветхий Завет. Мы делаем это ради Христа. Это Его история, Его ДНК, если можно так выразиться.