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Thomas Kesselring
Handbuch Ethik für Pädagogen
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Einleitung: Ethik und Erziehung
Страница 8
I. 1. Ethik – was ist das?
1.1. Was heißt „Moral“?
1.2. Was ist „Ethik“?
1.3. Pädagogik und Ethik: Parallelen und Unterschiede
1.4. Regeln, Normen, Pflichten
1.5. Moralische Interessen
1.6. Weshalb moralisch handeln?
1.7. Moralische Rechte
1.8. Moralische Emotionen
1.9. Gibt es moralische Sanktionen?
Страница 19
I. 2. Freiheit und ihre ethische Bedeutung
2.1. Freiheit
2.1.1. Handlungsfreiheit
2.1.2. Willens- und Entscheidungsfreiheit
2.1.3. Negative und positive Freiheit
2.1.4. Die Bedeutung der Freiheit für die Ethik
2.2. Werte
2.2.1. „gut“ und „schlecht“
2.2.2. „gut“ und „böse“
2.3. Bosheit setzt Freiheit voraus
2.3.1. Der Baum der Erkenntnis und der Sündenfall
2.3.2. Das sogenannte Böse – Bosheit ohne Freiheit
2.4. Der „naturalistische Fehlschluss“
2.4.1. G. E. Moores Argument
2.4.2. Der Fehlschluss vom Sein auf das Sollen: David Hume
2.4.3. „Natur“ und „Kultur“
2.4.4. Das Wertfreiheitspostulat (Max Weber)
Страница 37
I. 3. Wertgeschätzte Haltungen: Tugenden
3.1. „Tugenden“: Haltungen mit Exzellenzcharakter
3.2. Aristoteles’ Begriffsanalyse der Tugend
3.3. Einwände gegen eine Tugend-Ethik
3.4. Passen Tugenden in die moderne Gesellschaft?
3.5. Nicht-relative (= universalistische) Tugenden
3.6. Beispiel Toleranz (vgl. Kapitel 10.4.)
3.7. Anordnung von Haltungen in Werte-Quadraten
I. 4. Achtung und ihr Gegenteil
4.1. Die moralische Bedeutung von zwischenmenschlicher Nähe und Distanz
4.2. Emotionen und Haltungen der Nähe: Mitleid, Liebe, Sympathie
4.3. Emotionen und Haltungen der Distanz: Objektivierende und instrumentalisierende Einstellungen
4.4. Die ethische Grundhaltung: Achtung
4.5. Gegenteilige Einstellungen: Nicht beachten, missachten und verachten
4.6. Diskriminierung
4.6.1. Mobbing
4.6.2. Rassismus, Xenophobie, Ethnozentrismus, Ausländerfeindlichkeit
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