Читать книгу Racconti di fantasmi. Edizione in Italiano - Alexandra Kryuchkova, Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 5

Proveniamo tutti dal Cosmo, ma non tutti rimaniamo con le nostre ali bianche come la neve.

A prima vista, a giudicare dai titoli, il libro di Alessandra Kriuchkova “A Natale sul ponte Kuznetsky” è una raccolta di racconti ortodossi. Senza dubbio, questi racconti, in un modo o nell’altro, affondano le radici nell’infanzia ortodossa dell’autrice e sono anche legati ai ricordi dei suoi ritiri nei monasteri e carichi del suo amore per il Monte Athos greco, ai confini del quale Alessandra Kriuchkova ha vissuto d’estate per molti anni già da adulta. Ma non trarre conclusioni affrettate, lettore! Le opere degli scrittori mistici vanno oltre gli stereotipi convenzionali. In generale, concordo con la vittoria della scrittrice del premio N.V. Gogol del concorso “Scrittori del XXI secolo” (Organizzazione della città di Mosca dell’Unione degli Scrittori di Russia e “Repubblica Letteraria”, 2022), sebbene il titolo quasi gogoliano “Natale sul ponte Kuznetsky” sembri avere meno a che fare con il mio stimato N.V. Gogol (“La notte prima di Natale”, “Serate in una fattoria vicino a Dikanka”) che con “Una peccatrice” e “Un iconografo”, anch’essi presenti nel libro.

Tutto inizia con l’affascinante gatto Barsik, un angelo e un diavolo, che appaiono quasi contemporaneamente nella sala di terapia intensiva durante la morte clinica del protagonista – il racconto “Dio, Barsik e il borsch” – e immediatamente l’autore incuriosisce il lettore con la domanda sul suo scopo, come se chiedesse: perché sei venuto sulla Terra?

“Forse servire Barsik è la mia missione sulla Terra. Forse Barsik è il motivo per cui sono ancora viva? O forse… servire i Barsik? Chissà quanti gatti potrei salvare nella mia vita, mentre ne ho salvato solo uno…”

“Ho quattro nipoti, sarebbero persi senza di me qui! Chi cucinerà il mio borsch per loro?”

“– Io? Una suora?! – Lyudmila si rabbrividì al solo pensiero. – Mi stai dicendo che non sono destinata a trovare l’amore terreno?”

Ricordiamo la domanda sull’amore terreno e sulla partenza per un monastero, dato che il racconto finale “È ora di andare in vacanza sul Monte Athos” è in realtà la risposta, ma l’autore conduce abilmente il lettore in Paradiso lungo le Scale senza saltare i gradini, perché “Ogni anima ha la sua missione sulla Terra. Se non la completi, non potrai continuare il tuo viaggio in Paradiso”.

Dopo “Barsik” il lettore è inconsciamente preparato allo sviluppo della linea del monachesimo romanzata dall’autore, ma nel racconto “Una peccattrice” l’immagine del prete-ubriaco distrugge all’istante l’illusione di santità e ricorda i personaggi di N.V. Gogol. Così, nella settimana più rigorosa del digiuno pasquale, “Dopo una piccola colazione a base di uova strapazzate, un paio di panini al formaggio e salsiccia e, solo per caso, ricordandosi di portare anche il Vangelo e la croce, il parroco, padre Alexey, andò lentamente a confessare una certa parrocchiana, Pelageya, che stava morendo di una malattia terminale… Ciò che la donna morente gli aveva raccontato fino a quel momento non interessava particolarmente al prete, anzi, russava un po’…”

Nella storia del padre prodigo, che alla fine non ha assolto mai i peccati della madre di suo figlio, che lui stesso aveva abbandonato in balia del destino, Alessandra Kriuchkova capovolge letteralmente tutto, cambia le idee stereotipate del lettore su peccato e santità.

“– Ma fra poco, quando gli ho detto che avremo avuto un figlio, mi ha proibito di darlo alla luce.

– Figlio? – Padre Alexey aggrottò la fronte e cominciò a giocherellare con il Vangelo.

– Sì, grazie a Dio, non ho preso almeno quel peccato sulla mia anima! Dopotutto, non ci siamo mai sposati. Il mio sposo si è spaventato, mi ha scambiata per la figlia di un ricco ed influente funzionario. E mio figlio esteriormente è una copia di suo padre, e gli ho dato anche il suo nome – Alexey.

<…> Quella stessa sera, Padre Alexey lasciò la tonaca a casa e andò con gli amici in una taverna. Avendo bevuto molto, la mattina dopo saltò la liturgia e passò l’intera Settimana Santa con gli amici, ricordando la Passione di Cristo senza separarsi dalla bottiglia.”

La situazione, descritta dalla scrittrice dall’esterno, senza commenti personali, è brillantemente portata a una conclusione caustica: “A Pasqua, <…> portando con sé il vino della chiesa, Padre Alexey si recò alla tomba della defunta ed incontrò un bel giovane al cancello del cimitero. Il prete riconobbe immediatamente il figlio, ma il figlio non avrebbe mai riconosciuto il padre, visto che aveva un aspetto troppo brutto…”

È audace? Sono d’accordo, ma ognuno di noi ricorda fin dall’infanzia che “c’è una pecora nera in ogni famiglia”, e ora il lettore inconsciamente si fida della scrittrice: lei guarda la verità negli occhi, per quanto amara possa essere, il che significa che tutto ciò che ci racconta è vero.

In un momento ben scelto, la porta verso un’Altra Realtà si apre leggermente con una storia intricata dal titolo semplice “Nonna”, la cui protagonista prende la decisione di “Morire a Parigi, la città dell’Amore, per mancanza di Amore… la trama di un romanzo, vero?”. La nonna di Alessandra Kriuchkova davvero viveva a Parigi ed era cattolica. Nel racconto, con cautela ed è importante che in anticipo, porta la sua sfortunata nipote in un’Altra Realtà per incontrare il padre, al quale i fantasmi irrequieti si sono già schierati.

“– Padre! Abbi pietà di me! Lo giuro sulla Bibbia, ho fatto molte buone azioni in 200 anni!

Il prete annuì, fece il segno di croce per il collo del fantasma, e quello scomparve immediatamente. Diedi un’altra occhiata al conto alla rovescia del mio tempo terreno: mi restavano 7 giorni. Sì, proprio come avevo programmato. Tuttavia, trascorrere 200 anni nell’Aldilà, come il povero fantasma, non rientrava affatto nei miei piani!

– Ma cosa posso fare qui, a Parigi, in una città straniera per me? Non so nemmeno il francese!!!”

Quante buone azioni vale un pensiero peccaminoso? E cosa faresti in 7 giorni per cancellarlo dalle Tavolette, anche senza aver ancora commesso un peccato? Alessandra Kriuchkova nelle sue opere offre al lettore l’opportunità di mettersi nei panni del protagonista in una situazione estrema per prendere l’unica vera decisione: trovare una via d’uscita dall’Oscurità verso la Luce. Una tecnica interessante è il voto di silenzio della nonna: non pronuncia una sola parola durante l’intera storia, accrescendo l’intrigo della trama. Questa è una storia impressionante sul potere delle buone azioni, indipendentemente da chi o cosa siano rivolte. Inoltre, si può fare del bene anche dopo il trasferimento in un’Altra Realtà, e non si dovrebbe mai disperare o dubitare dell’inevitabile vittoria del Bene sul Male! Vorrei sottolineare che l’imprevedibilità è una delle caratteristiche distintive dell’opera di Alessandra Kriuchkova, e ogni racconto ha il suo tono e la sua atmosfera, il suo sapore di un’Altra Realtà.

“Un iconografo, o il problema dell’alloggio” è un’altra ironia della sorte! Nonostante la serietà della questione, in questa storia, raccontata da un uomo, Alessandra dimostra un eccellente senso dell’umorismo. Se i Santi vi salutano con il dito indice dalle icone e buffi diavoli fanno capolino dalle pareti dell’appartamento vicino chiedendo un bicchiere di cognac, non abbiate fretta di intavolare una conversazione con loro, perché non tutti hanno una suora misteriosa pronta a pregare per la loro scomparsa.

“All’improvviso… una testa di demono trasandata spuntò dalla parete.

– Cognac? – mi chiese il demono.

– I demoni bevono? – gli chiesi sbalordito.

– Certo che no! Annusano! – il demono si aprì in un sorriso da Stregatto e, ridacchiando, mi fece l’occhiolino. – Siamo attratti dalla Terra! Non nutrirci di prana! Ci mancano i corpi fisici, ecco perché ci sistemiamo in corpi ancora vivi!

“Che diavolo!” pensai, non fidandomi molto della creatura cornuta, ma lo invitai in cucina e gli chiesi di raccontarmi cosa stava succedendo lì, in cambio di una bottiglia di Remy Martin.

– Cosa sta succedendo? – rise il demono. – Guerra, fratello!

– Per l’anima della mia vicina? – chiesi.

– No, per tutti!”

In questa storia, il tema della partenza per un monastero si manifesta già in tre modi: due suore e un futuro monaco-iconografo, ognuno dei quali ha un destino unico, perché “Dio opera in modi misteriosi”.

Il racconto “I Cantori, o Guerrieri della Luce”, che segue, spiega al lettore le aspirazioni della scrittrice per i monasteri: due ragazze del coro della chiesa, che cantano a cappella per il Patriarca di tutta la Russia Alessio II durante la divina liturgia nella cattedrale principale del paese, si pongono domande per niente infantili, perché “alla mente curiosa non bastavano già i libri di testo e delle risposte evasive dei preti”, ma trovano risposte diametralmente opposte.

“– Sai, ultimamente ho pensato a Dio, mi sono fatta delle domande e… non riesco a trovare risposte. <…> Mi sento bene in chiesa, la mia anima è calma lì. Ma a volte mi sembra che Dio non esista, e che non ci sia niente dopo la morte.

– Dai! Sento spesso i miei genitori venire a trovarmi. Non li vedo, ma so che sono proprio qui, molto vicini. E mi visitano anche nei sogni! La vita non finisce con un funerale! È solo che nessuno è in grado di contenere nemmeno una Galassia, di conoscerne la struttura ed il disegno. Che Grande Potenza governa l’Universo! Pensi che siamo nati per morire? Incredibile! Immagina: una persona ti parla, pensa, ragiona, e d’improvviso, in un secondo, è morta. Dov’è finito il suo Sé pensante, la sua coscienza? No, Ella, non voglio credere che la coscienza sia svanita per sempre. Non può essere, non tutto scompare con il corpo fisico. Dio esiste, almeno perché me lo sento così.

– Beh, perché Dio manda guai alla gente? Perché ti ha portato via i genitori?

– Come fai a sapere chi manda guai e chi mi ha portato via i genitori? – Alla si rabbuiò. – Probabilmente è stato il Diavolo!

– Quindi, a quanto pare, il Diavolo è più forte di Dio, – sospirò Ella.”

Alessandra Kriuchkova è una vera filosofa della letteratura, prende il lettore per mano coraggiosamente e lo conduce al culmine della lotta tra il Bene e il Male non in un luogo qualsiasi, ma nella diocesi di Dio stesso.

“– Mi convinco sempre di più che Lui non esiste. Oggi, per esempio, sono stati uccisi dei garofani innocenti, e Dio non ha nemmeno opposto resistenza. A proposito, questo è successo nella Sua eparchia, o meglio dire, nella Sua stessa casa, in chiesa!

– La Chiesa chiama tutti a fare il bene, a perdonare e ad amare il prossimo, non a parole, ma con le azioni. Dio è tutto ciò che è buono e perfetto, raccolto in un insieme. Aspirare a Dio significa migliorare se stessi, così il nostro mondo cambierà automaticamente in meglio. No? Tuttavia, le persone vedono macchie in tutti gli altri, tranne che in se stesse. <…> La fede è il filo conduttore e la speranza è il bastone. È più difficile camminare senza il bastone. E senza fede è facile perdersi per strada.

– Belle parole! Ma sono lontane dalla verità della vita.”

Alla, che difende il trionfo delle Forze della Luce nelle dispute con la sua amica, perde non solo l’amica, che muore prematuramente a causa delle molestie del patrigno, ma anche il posto promesso nel coro degli adulti, dato che viene assegnato alla figlia “muta” del sacerdote.

È sorprendente che Alessandra non prenda posizione nelle dispute dei personaggi principali, ma la frase finale della scena in cui tutti loro, per vari motivi, trasferiti in un altro mondo, vengono classificati tra i guerrieri della Luce, testimonia la fede incrollabile nel trionfo della giustizia: “Ciao, guerrieri della Luce! Le Forze Oscure non dormono! Non rilassiamoci per non lasciare la gente dire che il Diavolo è più forte di Dio! Quindi, eccovi i nostri compiti per oggi…”

“A Natale sul ponte Kuznetsky” è affascinante e in parte umoristico, grazie al grottesco: la scrittrice sembra destreggiarsi tra palline di Natale contrastanti sullo sfondo del ripetuto scenario del ponte Kuznetsky e del ritornello del Natale che lo percorre. Le anime incarnate non solo non ricordano i loro accordi prima dell’incarnazione, ma negano anche completamente l’esistenza dell’Aldilà.

“– Ascolta, che fantasmi, Alice? – rise Basilio. – Non c’è niente, tranne il qui ed ora! Ho studiato molta letteratura in tutti gli ambiti correlati! Non hanno trovato né Dio né il Diavolo!”

È interessante che il tema della partenza per un monastero venga qui resuscitato già con inevitabilità e suoni come la campana a martello della penultima incarnazione, nonostante che “Natale” sia forse la storia più sensuale della scrittrice che canta un’Altra Realtà.

“– Dio, che bellezza! Immagina! Tutto ha un corpo solido!!! Non una sorta di visualizzazione o ologramma, come facciamo noi!

<…> Entrammo nella stanza, Basilio accese la luce fioca e finalmente crollammo in un ampio letto… dieci anni dopo. Chi l’avrebbe mai detto! <…> Il sesso dopo una certa età è come sentirsi a casa, non c’è nulla di sconosciuto e timido, e non c’è bisogno di stabilire record per il Guinness dei primati, ci si accetta per quello che si è, semplicemente godendosi il fatto che siate entrambi vivi e sani, insieme qui ed ora, e che possiate non solo essere teneri, ma anche parlare apertamente. <.>

– Andrò in un convento e pregherò per persone come te! E poi ci incontreremo a Natale sul ponte Kuznetsky, già come fantasmi! E ti vergognerai di non credere in noi stessi!”

Più in alto sui gradini della Scala verso il Paradiso, sempre più vicino si avvicina l’epilogo. “Il Tempio, o Quando le fate muoiono” è una fiaba per adulti sul tentativo di una fata di riscrivere il destino di un uomo d’affari convinto da un rappresentante delle Forze Oscure a demolire il tempio per costruire un casinò. Sapete quando muoiono le fate? Alessandra Kriuchkova, sorprendentemente, riesce brillantemente a descrivere l’esistenza terrena dal punto di vista di un essere celeste, come se vivesse lei stessa in un’Altra Realtà o fosse la stessa fata inviata nel nostro mondo per combattere le Forze Oscure.

L’ultimo racconto, “È ora di andare in vacanza sul Monte Athos”, è il più misterioso, profondamente triste e non più terreno. Ma è in questo racconto che la sete d’amore terreno raggiunge livelli estremi, poiché alla protagonista non resta che recarsi in un monastero sul Monte Athos come ultima incarnazione di tutti coloro che non hanno più diritto all’amore terreno!

“Tutto ciò che esiste sulla Terra appare in Cielo sotto forma di ologrammi, ma è impossibile materializzare un corpo fisico per percepirsi a vicenda. <…> Lui finge di poter avverarsi la favola, ed io fingo di crederci. <…> Improvvisamente mi sono sentita così sola! Quasi nessuno sulla Terra può immaginare cosa significa essere un Guerriero della Luce! <…> L’oscurità si stava infittendo.”

È impressionante che Kriuchkova riesca, con una miniatura (!) su “vacanze” e “viaggi d’affari” sulla Terra, in modo espediente e coordinato con le Forze Superiori, “un frammento di una partita a scacchi di un torneo durato diversi millenni”, a raccontare la struttura dell’Universo, a capovolgere di 180 gradi la visione stereotipata della vita umana e a permettere al lettore di guardarsi da un’altezza dove “gli arrabbiati non ci mettono radici”.

“‘Dormirai nell’Aldilà!’ disse mia nonna, ma si era sbagliata. Si può smaltire la stanchezza solo dormendo sulla Terra!”

I libri di Alessandra Kriuchkova hanno un effetto magico su di me: i dialoghi banali dei personaggi fantastici attenuano la coscienza agitata, e si penetra nel tessuto narrativo, nella sua Altra Realtà, diventando complici di ciò che sta accadendo a tal punto che, quando i personaggi ti raccontano con calma l’impossibile, come se fosse ordinario, credi davvero nella reale possibilità dell’impossibile. La portata universale della scrittrice e lo stile cinematografico della scrittura ci permettono di vagare per le strade della Parigi moderna, ma allo stesso tempo di osservare la costruzione della Torre di Babele e di vedere le rovine di Cartagine, dove l’antico oracolo esamina pensierosamente uno smartphone che tiene in mano, ben sapendo che non è necessario alcun dispositivo tecnico per predizioni miracolose. Alessandra Kriuchkova è una scrittrice unica a modo suo, uno dei classici viventi della letteratura moderna, le cui opere ricordano le preghiere per l’invio di pioggia benedetta e le ali bianche di un angelo custode invisibile, distese su un uomo (o addirittura sull’umanità?!). Tuttavia, la portata di molti scrittori talentuosi e fuori dagli schemi semplicemente non viene notata nella massa degli autori medi, e alcuni non vogliono notarla, perché tutto ciò che li circonda, a prescindere dal loro livello di talento, è il nutriente krill delle balene editoriali. Eppure, la speranza del trionfo della giustizia è l’ultima a morire!

Peter Guldedava,

Scrittore Onorario dell’Unione degli Scrittori di Russia, membro dell’Accademia di Letteratura Russa, Capo Unione Letteraria “Lo Sguardo Fresco”

La rivista “Futurum Art” n. 1 (54), 2023

https://futurum-art.ru/archiv/nomer.php?id_pub=32997

https://reading-hall.ru/publication.php?id=32997