Читать книгу Dignidad y equidad amenazadas en la sociedad contemporánea - Clara Martínez García - Страница 14

Sobre la base de uno o varios estereotipos se sostiene el prejuicio6 que también puede ser positivo o negativo; serán estos segundos los que capten mayor interés en los estudios científicos, seguramente por las dificultades sociales que generan. El prejuicio conduce a reacciones automáticas, viscerales, tan difíciles de justificar como de cambiar. Lo más habitual es que el sujeto sea ajeno a sus propios prejuicios y que, inadvertidamente, encuentre claras justificaciones reales a sus a priori; se suele hablar de prejuicios explícitos e implícitos, atendiendo al grado de conciencia que sobre ellos tiene el sujeto que los posee7. Evidentemente son más fáciles de manejar y reconducir los explícitos mientras que los implícitos ofrecen una gran resistencia al cambio; hacer explícito lo implícito es la primera tarea para desmontar esto.

Auestad8 expone tres características esenciales del prejuicio:

• Transferencia simbólica. Donde un juicio valorativo asignado a una categoría social se traspasa a los individuos que son adscritos a esa categoría social.

• Sobregeneralización (estereotipos). Incluye sin matices a todos los miembros de la categoría social ignorando la posibilidad de algún matiz posible o la realidad individual de cada uno de los sujetos que constituyen esa categoría.

• Resistencia al cambio. Incluso aunque surjan evidencias contrarias al prejuicio, éste seguirá inconmovible. La percepción selectiva hace su tarea haciendo que se preste más atención a aquellos datos que confirman el juicio a priori desestimando los que lo contradicen.

Si nos preguntamos por las causas, nos introduciríamos en una compleja maraña hecha de aspectos psicológicos, sociales y culturales. Aunque Gordon Allport, con su libro “La naturaleza del prejuicio” (1954), continúa siendo un referente imprescindible, seguramente es Aronson quien nos ofrece una síntesis, completamente vigente, de cuatro vectores que pueden solaparse9:

1. Competencia o conflicto económico y político. Los recursos son limitados y los grupos dominantes tienden a denigrar a grupos minoritarios para conseguir alguna ventaja material. Clásicos son los prejuicios entre anglosajones y trabajadores hispanos por el dominio de la economía; israelíes vs árabes por el dominio de territorios; nordistas vs sudistas por sus posiciones frente a la esclavitud, etc.

2. Agresión desplazada. Estamos ante la “Teoría del chivo expiatorio”. El proceso de culpar a un inocente relativamente impotente de algo de lo que no es culpable y desplazar la agresividad sentida por los componentes del grupo dominante sobre ellos. En la Alemania nazi fueron los judíos; en la california del S. XIX los emigrantes chinos; o en el sur rural americano las personas negras.

3. Necesidades de personalidad. Algunas personalidades predispuestas al prejuicio, no sólo debido a influencias externas. Adorno10 hablo de ellos como “personalidades autoritarias”. Tienen creencias rígidas; son intolerantes con la debilidad (propia y ajena); son altamente punitivos; son recelosos; poseen un alto sentido de la jerarquía inamovible.

4. Conformidad con las normas sociales existentes. El prejuicio por conformismo es un clásico, las personas tienden a plegarse a las normas y valores vigentes en su sociedad. Sobre la base de rumores, informaciones parciales, connotaciones peyorativas sobre algún colectivo socialmente heredadas, etc. constituyen la base de una matriz cognitiva social que sus individuos simplemente asumen como ciertas sin mayor cuestionamiento.

Para finalizar este breve recorrido sobre el prejuicio, nos parece interesante la síntesis que hace Kite y Whitley11 sobre los focos del prejuicio; hacen 5 agrupaciones basadas en: raza, género-orientación sexual, edad-habilidades-apariencia, clase social y religión.

A nosotros aquí, nos interesará el prejuicio negativo que, en palabras de Aronson, consiste en “una actitud hostil y negativa hacia un grupo distinguible basada en generalizaciones derivadas de información imperfecta o incompleta”12.