Читать книгу Kogu mu elu on advendiaeg. Kogutud teosed I - Fanny de Sivers - Страница 23
ОглавлениеUUE TESTAMENDI EVANGEELIUMIDEST
Alguses oli Sõna
Pühakiri on üks neist vahendeist, mida Jumal kasutab kõneluses inimesega. Ammu kuuldud ja kirja pandud lugude all ootab Elav Sõna. See on kättesaadav kõigile. Lugeja, kes otsib Tõde, saab sealt alati vastuse oma küsimustele. Ta võib avastada tarkust, mida juba paljud teised enne teda on avastanud, kuid mõnikord ka midagi täiesti uut, mida veel keegi siin maa peal ei tea.
Nõnda tuleb meeles pidada, et Sõnast kiirgab alati uut valgust ja uusi ideid. Sellepärast ei saa ka ükski eksegees ega kommentaar olla lõplik.
Püha Vaim on inspireerinud Piibli tekstide sõnastuse. Püha Vaim aitab ka – kui Teda appi kutsuda – loetud kirjakohta lahti mõtestada. Johannese evangeelium jutustab sündmusi minevikust ja näitab meile teed tulevikku, kuni märkame, et mõlemad kohtuvad Igaveses Olevikus.
Alguses oli Sõna. Neljas evangeelium.
Tallinn 2000: Kirjastus Logos. Saateks. Lk 5
Markus ja tema sõnum
Markus on kirjutanud evangeeliumi, mis annab truult edasi Peetruse mälestusi ja õpetusi. Tema isiksusest ei ole ajaloos palju teada. Nagu paljud juudid Rooma impeeriumis, kandis ka Markus kaht nime: algselt heebrea-aramea Johannan, siis kreeka Markos, latiniseeritud Marcus. Tema vanemad toetasid Jeesuse misjonitööd, nad oli arvatavasti küllalt jõukad, et apostleid aidata. Nendele näis kuuluvat Ketsemani aed ja võib-olla ka hoone, kus Jeesus oma jüngritega viimast õhtusöömaaega pidas. Esimesed Jeruusalemma kristlased olevad sageli kogunenud nende majja.
Alles Paulus rännakuil ilmub Markus selgesti avalikkuse ette. Apostlite tegude raamatust teame, et Markus oli Barnaba sugulane ja töötas koos Paulusega. Kuid esimese evangelisatsiooni perioodi järel, mis lõppes Küprosel, ei jõudnud või ei julgenud ta enam edasi tegutseda ja läks koju. Paulus pani seda põgenemist pahaks ja nende sidemed katkesid mõneks ajaks. Kümmekond aastat hiljem leiame ta Roomas Peetruse abilisena. See nimetab teda oma pojaks – väljend, mis vihjab pikemaajalistele sõprussuhetele.
Peetrus jutlustab ja Markus tõlgib, sest ta oskab ladina ja kreeka keelt. Ka Paulus saabub varsti Igavesse Linna ja koostöö algab uue hooga.
Markuse tegevusest pärast Peetruse surma – kes keiser Nero ajal risti löödi – pajatavad mitmed ürikud; Eusebius ja püha Hieronymus kinnitavad, et Markus olevat Egiptuses elanud ja Aleksandria kiriku asutanud. Vanad allikad teavad ka veel, et ta olevat surnud märtrina Aleksandria lähedal Bucoli külas ja et tema reliikviad olevat viidud 825. aastal Veneetsiasse, kuhu hiljem ehitati tema auks turistidele hästi tuntud basiilika.
Oma evangeeliumi kirjutas Markus 60.-70. aastate paiku. Aleksandria Clemens väidab, et Rooma kristlased olevat teda palunud Peetruse jutluseid ja jutustusi kirja panna. Paistab peaaegu kindel, et Markus redigeeris oma teksti Itaalias ning kasutas selleks Peetruse teadmisi ja seisukohti. Torkab silma, et Peetruse isikust on antud negatiivseid jooni, mis teiste evangelistide juures puuduvad ja samas on välja jäetud Peetruse esikohta ja häid omadusi puudutavad episoodid. Markus on siin respekteerinud oma õpetaja alandlikku meelt!
