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Marcus (336)

Vorwort

XXXIV. Der heilige Marcus. (v. 18. Januar 336 — † 7. Oct. 336). ²¹⁰

Unechte Schriften

Dem Papste Marcus dichtete Pseudoisidor ein Antwortschreiben auf einen, gleichfalls von ihm compilirten Brief des Athanasius an; die ihm im Pontificalbuche zugeschriebene Verordnung ist mindestens zweifelhaft.

1. Erste pseudoisidorischer Brief des Athanasius an Marcus²¹¹

Schreiben des Athanasius, Bischofes von Alexandrien,und aller Bischöfe Ägyptens an den Papst Marcus, damit er ihnen die echten Exemplare der nicänischen Synode verschicke, weil ihre Acten jenes Concils die Arianer verbrannt hatten. ²¹²

Dem hl. Herrn und durch seine oberste aposto- lische Würde verehrungswürdigen Marcus, (Bischofe) des heil. römischen und apostolischen Stuhles und Papste der ganzen Kirche, Athanasius und alle Bischöfe Ägyptens.

Mittheilung über die von den Arianern verübten Gewaltthätigkeiten und Verwüstungen, wie dieselben selbst die Kirchen plünderten, die hl. Gefäße und Bücher zertrümmerten und verbrannten, so auch die Acten der nicänischen Synode. Athanasius bittet daher im Namen Aller, der Papst möge ihnen ein vollständiges Exemplar dieser Acten senden, da er, der dem Concile als Diakon mit seinem Bischofe Alexander beiwohnte, wisse, daß dem Papste Sylvester durch dessen Bevollmächtigte, die Priester Victor Vincentius, die 70 Capitel desselben überschickt worden seien. „In unserer Gegenwart (fährt Athanasius fort) sind auft der erwähnten Synode 80 Capitel behandelt worden, und zwar wurden 40 von den Griechen in griechischer Sprache herausgegeben und ebenso 40 von den Lateinern in lateinscher Sprache; aber die auf dem Concile versammelten und vom hl. Geiste erfüllten 318 Väter, vorzüglich aber der schon genannte Alexander und die Bevollmächtigten des apostolischen Stuhles glaubten, daß man 10 Capitel mit den anderen vereinigen und an passenden Orten einschalten solle und so nach der Zahl der 70 Jünger oder aller Sprachen der ganzen Erde auch 70 Capitel dieses so großen un so ausgezeichneten Concils wären, welche den ganzen christlichen Erdkreis belehren sollten. Weil nun diese 70 Capitel des nicänischen Concils, welche ich von der erwähnten Synode im Auftrage meines Herrn Alexander und nach dem Beschlusse aller Bischöfe hieher brachte, verbrannt worden sind, wünschen wir, sie von der Auctorität eueres heil. Stuhles durch die gegenwärtigen Gesandten zu erhalten." ²¹³ Da der apostolische Stuhl von jeher allen Hilfsbedürftigen beistand, so hoffen Dieß auch wir, die wir mit allen uns Anvertrauten euch stets gehorsam sein wollen.

2. Zweiter pseudoisidorischer Brief des Papstes an Athanasius

Antwort-Schreiben des Papstes Marcus, des Nachfolgers Sylvesters, bezüglich der Sendung der nicänischen Concils-Capiteln an Anastasius und alle Bischöfe Ägyptens.

Den ehrwürdigen Herrn Brüdern Athanasius und allen Bischöfen Ägyptens Marcus, Bischof des hl. römischen und apostolischen Stuhles und der ganzen Kirche.

Der Papst versichert die Bischöfe seiner Theilnahme an ihren Leiden, erfreut sich aber an ihrer Festigkeit und ermuntert sie zur Ausdauer. Bezüglich der nicänischen Concilscapitel befragte der Papst zuerst Diejenigen, welche demselben beiwohnten, und nachdem sie die Aussagen des Athanasius bestätigten, erhob er aus dem Archive jene unversehrt aufbewahrten 70 Capitel und ließ eine ganz genaue und authentische Abschrift derselben anfertigen, die er ihnen hiemit überschickt. (c. 1.) Stets blieb der römische und apostolische Stuhl vor aller Irrlehre befreit nach dem Worte des Herrn bei Luc. 22, 31. (c. 2.) Wehe aber jenen Lehrern, welche von der durch Christus verkündigten Wahrheit abweichen oder sie vernachlässigen; Ermahnung zur sorgfältigen Erforschung aller Irrlehren und Irrlehrer und zu deren Bekämpfung.

3. Einzelne Decrete.

a.) Im Pontificalbuche.

Er (Marcus) verordnete, daß der Bischof von Ostia, welcher den Bischof der Stadt (Rom) consecrirt, dabei das Pallium trage, und daß von diesem Bischofe jener der Stadt Rom consecrirt werden solle.²¹⁴

b) In dem Werke des Hieronymus Donatus²¹⁵ „über den Ausgang des hl. Geistes„ gegen das griechische Schisma,

welches Angelo Mai²¹⁶ edirte, wird gesagt, daß Papst Marcus habe verordnet, daß das nicänische Symbolum in der Messe mit lauter Stimme nach dem Evangelium gesungen werde.

Ich registrire diese Notiz, ohne ihr, weil so später Zeit angehörig, ein besonderes Gewicht beizulegen.