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12. Der Inhalt der mareotischen Acten selbst beweist deren Falschheit.

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Ja selbst aus den Untersuchungsacten, welche in Mareotis in Gegenwart nur einer von den Parteien aufgenommen wurden, bewies der Bischof Athanasius, daß ein Katechumenus, den man befragte, gesagt habe, er sei innen mit Ischyras gewesen, als nach ihrer Aussage Makarius, der Priester des Athanasius, eingedrungen sei; von Anderen, die ebenfalls befragt wurden, habe der Eine gesagt, daß Ischyras in einer kleinen Zelle, ein Anderer, daß er nahe an der Thüre krank gelegen sei, als Makarius dahin kam. Nach diesen seinen Worten bemerken wir folgerichtig: Wie konnte es geschehen, daß der, welcher in der Nähe der Thüre krank darniederlag, damals stand, die Liturgie feierte und das Opfer darbrachte? Oder wie konnten schon die Opfergaben dargebracht sein, da innen Katechumenen251waren? Denn wenn innen Katechumenen sich befanden, war noch nicht die Zeit zum Opfern gekommen. Daß, wie erwähnt, sagte der Bischof Athanasius und bewies es aus den Acten selbst, während die, welche mit ihm waren, versicherten, daß Ischyras weder je in der katholischen Kirche ein Priester gewesen sei noch bei kirchlicher Versammlungen das Amt eines Priesters bekleidet habe. Ja selbst, als Alexander, da Dieß die große Synode (von Nicäa) aus (besonderer) Nachsicht gestattete, die, welche dem meletianischen Schisma angehörten, aufnahm, behaupteten sie, daß Ischyras von Meletius in der Zahl seiner Priester gar nicht genannt worden sei, was der stärkste Beweis dafür ist, da er auch nicht einmal einer von den Meletianischen Priestern sei; denn wäre er es gewesen, so wäre er ihnen gewiß beigezählt worden. Ausserdem erwies Athanasius aus jenen , Acten auch andere Lügen des Ischyras, der auch bezüglich der Klage, durch welche er anzeigte, daß die (heiligen) Bücher, als Makarius nach ihrer Angabe eingedrungen, verbrannt worden seien, von den Zeugen, welche er selbst vorführte, der Unwahrheit geziehen wurde.

Die Briefe der Päpste (42-401), Band 2

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