Читать книгу Психология пробуждения: когда ум становится путём. Буддийская психология и искусство помощи. Продолжение книги «Всадник на слепом коне» - - Страница 11

После завтрака Геши-ла велел мне сидеть и слушать. Он объяснял различие глубже.

– Когда ты практикуешь Шаматху, – начал он, – первое, что ты замечаешь, это насколько беспокоен твой ум. Ты пытаешься сосредоточиться на одной точке – например, на дыхании. Но через три секунды ум перепрыгивает куда-то еще. «Я голоден. Когда обед? Интересно, что пишет мой друг?»

Он показал жест потерявшейся птицы, улетающей.

– Это может быть разочаровывающим. «Я медитирую неправильно. Мой ум слишком беспокоен». Но нет! Это прогресс. Впервые ты видишь беспокойство, вместо того чтобы в нем потеряться.

Геши-ла поднял один палец.

– Шаматха учит тебя видеть ум. Она говорит: «Посмотри, сколько раз твой ум прыгает в одну минуту».

Он поднял другой палец.

– Но Випассана идет дальше. Випассана спрашивает: «Кто смотрит на ум? Кто видит эти скачки? Кто – наблюдатель?» И когда ты исследуешь этот вопрос глубоко, ты обнаруживаешь, что наблюдатель – это не тот же самый ум, который прыгает. Наблюдатель – это чистое сознание, чистая осознанность.

Его глаза посмотрели прямо в мои.

– Это точка, где встречается понимание. Когда ты видишь, что ум и сознание – это не одно и то же, когда ты видишь чистую осознанность позади всех мыслей – это Випассана.