Читать книгу Психология пробуждения: когда ум становится путём. Буддийская психология и искусство помощи. Продолжение книги «Всадник на слепом коне» - - Страница 7
ЧАСТЬ IV: ПРАКТИКА (ПУТЬ К ОСВОБОЖДЕНИЮ). ПРОДОЛЖЕНИЕ
Глава 1. Смысл и цель буддийской медитации
Притча о зеркале
ОглавлениеГеши-ла встал и вытащил маленькое зеркало из сумки.
– Давай я расскажу тебе притчу, – сказал он, показывая мне зеркало. – Притча о четырех зеркалах.
Давным-давно был человек, у которого было четыре зеркала. На первом зеркале было столько пыли, что он не мог видеть свое отражение. Человек рыдал: «О, я не могу видеть себя! Я потерян!»
На втором зеркале пыль была стерта, но зеркало было разбито на куски. Человек видел только фрагменты своего лица. Он был еще более смущен.
На третьем зеркале пыль была вытерта, оно не было разбито, но оно было кривым, деформирующим образ. Человек видел себя искаженным, страшным.
На четвертом зеркале… На четвертом зеркале была идеальная чистота. Плоское, прямое, светлое. Когда человек посмотрел в него, он увидел свое истинное лицо, впервые. И он рыдал от радости, потому что узнал, кто он на самом деле.
Геши-ла положил зеркало передо мной.
– Твой ум – это зеркало, – сказал он. – На нем скопилась пыль – пыль привычек, пыль страхов, пыль ложных убеждений о себе. Шаматха – это практика вытирания этой пыли. Випассана – это практика видения истины, отраженной в чистом зеркале.
Он посмотрел на меня.
– Первые дни, недели, месяцы медитации – ты вытираешь пыль. Это кажется нудным. Кажется, что ничего не происходит. Но происходит самое важное – твое сознание начинает просыпаться.