Читать книгу Психология пробуждения: когда ум становится путём. Буддийская психология и искусство помощи. Продолжение книги «Всадник на слепом коне» - - Страница 23
ЧАСТЬ IV: ПРАКТИКА (ПУТЬ К ОСВОБОЖДЕНИЮ). ПРОДОЛЖЕНИЕ
Глава 2. Сорок объектов медитации: Путь выбора
Три компонента истинной медитации
ОглавлениеПосле выбора объектов, Ринпоче объяснил мне самое важное различие.
– Европейцы часто путают три разных аспекта медитации, – сказал он. – Давай я объясню каждый.
Он поднял три пальца.
– Первое: Внимательность (Сати). Это осознавание, осведомленность. Это способность замечать, что происходит. Когда ты видишь, что твой ум беспокоен, это внимательность. Когда ты видишь, что у тебя появилось чувство гнева, это внимательность.
Ринпоче указал на окно.
– Внимательность – это как видящий свет маяка. Маяк не изменяет происходящее, он только освещает.
– Второе: Концентрация (Самадхи). Это состояние, при котором ум становится одноточечным, устойчивым. Это способность оставаться с объектом, не отвлекаясь. Если внимательность – это маяк, то концентрация – это якорь.
Ринпоче взял книгу и держал её неподвижно.
– Когда ум развил концентрацию, он может оставаться в одной точке часами, как этот якорь, не позволяя морским волнам сносить его.
– Третье: Мудрость (Панна). Это не обычное знание. Это интуитивное понимание, прямое видение истины такой, как она есть. Это способность видеть не только то, что происходит, но и почему это происходит, какова его истинная природа.
Ринпоче посмотрел на меня серьезно.
– Мудрость – это смысл медитации. Внимательность и концентрация – это инструменты, которые подготавливают ум к получению мудрости.