Читать книгу Estudios Interdisciplinares de género - Marta Del Pozo Pérez - Страница 51

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MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001.

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VV.AA.: El conocimiento del pasado: una herramienta para la igualdad. Plaza Universitaria Ediciones. Salamanca, 2011.

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1. VV.AA.: El conocimiento del pasado: una herramienta para la igualdad. Plaza Universitaria Ediciones. Salamanca, 2011.

2. Para más información, consúltese HEER, H.: El mundo medieval. Europa 1100-1350. Guadarrama. Madrid, 1960.

3. Recomendamos la lectura de los poemas traducidos por Enrique Montero Cartelle en MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001; y MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana (II). Poemas satírico-morales, lúdicos y tabernarios. Akal. Madrid, 2017. Ambos han sido una herramienta esencial para la elaboración de este trabajo.

4. Véase HASKINS, C. H.: The Renaissance of the Twelfth Century. Meridian Books. New York, 1964; y SWANSON, R.: The twelfth-century Renaissance. Manchester University Press. Manchester, 1999.

5. ARRANZ GUZMÁN, A.: “De los goliardos a los clérigos ‘falsos’”. Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H.ª Medieval, núm. 25 (2012), p. 45.

6. Clericus en esta época no se refiere solamente al ordenado in sacris, sino también al hombre de letras, escolar o estudiante.

7. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, p. 8.

8. ESTÉVEZ SOLÁ, J. A.: Carmina Burana: antología. Alianza. Madrid, 2006, p. 10.

9. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, p. 8.

10. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana (II). Poemas satírico-morales, lúdicos y tabernarios. Akal. Madrid, 2017, p. 8.

11. Para una ampliación del tema, véase ÁLVAR, C.: Poesía de Trovadores, Trouvéres, Minnesinger. Alianza. Madrid, 1982.

12. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, p. 14.

13. ESTÉVEZ SOLÁ, J. A.: Carmina Burana: antología. Alianza. Madrid, 2006, p. 9

14. ORFF, Carl.: Carmina Burana. Cantiones profanae cantoribus et choris cantandae comitantibus instrumentis atque imaginibus magicis. B. Schott’s Söhne. Mainz, 1937.

15. ESTÉVEZ SOLÁ, J. A.: Carmina Burana: antología. Alianza. Madrid, 2006, p. 9.

16. Existe un cuarto grupo de poemas que no hemos añadido en el estudio de este trabajo, ya que está formado por 26 piezas incorporadas en el siglo XIV.

17. La mayoría de las fuentes sigue la división propuesta por HILKA, A. SCHUMANN, O. BISCHOFF, B.

18. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana (II). Poemas satírico-morales, lúdicos y tabernarios. Akal. Madrid, 2017, p. 9.

19. ESTÉVEZ SOLÁ, J. A.: Carmina Burana: antología. Alianza. Madrid, 2006, p. 15.

20. SENÉS RODRÍGUEZ, G.: “Carmina Burana: luces y sombras de otra Edad Media”. Thamyris, núm. 3 (1999), pp. 20-27.

21. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana (II). Poemas satírico-morales, lúdicos y tabernarios. Akal. Madrid, 2017, p. 9.

22. Véase VILLENA, L. A.: Dados, amor y clérigos: el mundo de los goliardos en la Edad Media europea. Renacimiento. Sevilla, 2010.

23. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, pp. 19-20.

24. SYMONDS, J. A.: Wine, women and song: student’s songs of the Middle Ages. Dover Publications. Nueva York, 2002.

25. SÁNCHEZ SALOR, E.: Los poetas goliardos del siglo XII. Sismel. Florencia, 2015.

26. ARRANZ GUZMÁN, A.: “De los goliardos a los clérigos ‘falsos’”. Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H.ª Medieval, núm. 25 (2012), p. 75.

27. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana (II). Poemas satírico-morales, lúdicos y tabernarios. Akal. Madrid, 2017, pp. 20-21.

28. CORLETO, R. W.: “La mujer en la Edad Media”. Revista Teología, Tomo XLIII, núm. 91 (2006), pp. 657-658.

29. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, pp. 26 y ss.

30. SÁNCHEZ SALOR, E.: Los poetas goliardos del siglo XII. Sismel. Florencia, 2015.

31. Lucas 10, 38-42.

32. Génesis 29.

33. Génesis 3.

34. Para más información, véase ROSSIAUD, J.: La prostitución en el medievo. Ariel. Barcelona, 1986.

35. Jueces 16.

36. Josué 2.

37. Génesis 39, 7-20.

38. Génesis 38, 9.

39. GRIMAL, P.: Diccionario de mitología griega y romana. Paidós. Barcelona, 2008, pp. 172 y 86.

40. LEHTONEN, T.: Fortuna, Money, and the Sublunar World. Twelfth-century Ethical Poetics and the Satirical Poetry of the Carmina Burana. Finnish Historical Society. Helsinki, 1995.

41. Adjetivos que también utiliza Virgilio en la Eneida (IV, 569) para referirse a la mujer: Varium et mutabile semper, Femina.

42. Remitimos aquí a MACEDO RIBAS, H.: Entre paixões e virtudes: a lírica amorosa dos goliardos presente no Carmina Burana – séculos XII-XIII. Universidade Federal do Paraná. Curitiba, 2018. Donde se hace un estudio más concreto de la visión de la mujer en este grupo de poemas.

43. Véase CARRACEDO FRAGA, J.: “Cupido en los poemas amatorios de los Carmina Burana”, en CORRAL DÍAZ, E.: Cantares de amigos: estudos en homenaxe a Mercedes Brea. Universidad de Santiago de Compostela. Santiago de Compostela, 2016, pp. 221-230.

44. MONTERO CARTELLE, E.: Carmina Burana: poemas de amor. Akal. Madrid, 2001, p. 31.

45. Mujer que participaba en las fiestas bacanales.

46. Véase LÁZAR, M.: Amour courtois et fin’ amors dans la littérature du XII siècle. Klincksieck. París, 1964; y WALSH, P. G.: Courtly love in the Carmina Burana. University of Edinburgh. Edinburgh, 1971.

47. Sobre el ideal de belleza femenina en la Edad Media trata BREWER, D.: “The ideal of femenine beauty in medieval literature”. Modern Language Review, núm. 50 (1955), pp. 257-269.

48. CARLOS VILLAMARÍN, H. de: “Dido y Eneas en los Carmina Burana”. Actas del II congreso hispánico de latín medieval, Vol. I (1999), pp. 363-374.

49. MAGALLANES LATAS, F.: “Meum est propositum in taberna mori: la taberna y el vino como musas de los goliardos alemanes”, en VV.AA.: XXIII Jornadas de viticultura y enología de la Tierra de Barros. Universidad de Extremadura. Almendralejo, 2002, pp. 623-630.

50. SÁNCHEZ SALOR, E.: Los poetas goliardos del siglo XII. Sismel. Florencia, 2015.

51. ESTÉVEZ SOLÁ, J. A.: Carmina Burana: antología. Alianza. Madrid, 2006, p. 15.

52. Nombre de un personaje y una comedia de Terencio que se utiliza como sinónimo de joven enamorado.

53. Copero de Júpiter, cuyo nombre se utiliza para designar al joven amante masculino.

54. Nombre de una joven de la Andria de Terencio, sinónimo de amada, y del amante de Nerón.

55. SAENZ RODRÍGUEZ, M.: “La imagen de la mujer en la escultura monumental románica de la Rioja”. Berceo, núm. 147 (2004), pp. 149-227.

56. Una visión global de todo lo escrito hasta 2018 sobre los Carmina Burana puede verse en BISANTI, A. Bibliografia sui Carmina Burana (1843-2018. Versión digital, consultada por última vez el 20/02/2021, en https://www.academia.edu/38125262/BISANTI_Bibliografia_sui_Carmina_Burana_1843_2018_

57. Véase la nota n.° 42.

58. Algunos ejemplos son HOORNAERT, E.: “A mulher em Carmina Burana”, en VV.AA.: II Seminário de estudos medievais da paraíba. Universidade federal da Paraíba. Paraíba, 2012, pp. 40-47; y RAMOS SALDANHA, M.: “A representação da mulher nas poesias de Carmina Burana”, en VV.AA.: Anais do X Seminário nacional de história: política, cultura e sociedade. Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Río de Janeiro, 2018, pp. 940-948.

59. Véase la nota n.° 41.

60. ARRANZ GUZMÁN, A.: “De los goliardos a los clérigos ‘falsos’”. Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H.ª Medieval, núm. 25 (2012), p. 64.

61. CORLETO, R. W.: “La mujer en la Edad Media”. Revista Teología, Tomo XLIII, núm. 91 (2006), p. 658.