Читать книгу Die philosophischen Grundlagen der Neurowissenschaften - Maxwell Bennett - Страница 17

Aristoteles unterschied hierarchisch drei Naturformen der Seele. Die nährende Seele ist das Fundamentalprinzip des biologischen Lebens als solchem. Es „ist das primitivste und am weitesten verbreitete Vermögen der Seele, dasjenige, aufgrund dessen das Leben allen Wesen zukommt“ (DA 415^a23–26). Es setzt sich aus Wachstums-, Ernährungs- und Fortpflanzungsvermögen zusammen. Pflanzen haben nur eine nährende Seele. Ihre verschiedenen Organe (Wurzeln, Blätter, Staubgefäße etc.) befähigen sie, die essenziellen Funktionen vegetativen Lebens auszuüben. Tiere haben nicht nur ein Ernährungsvermögen, sondern auch ein Wahrnehmungs-, Verlangens- und Fortbewegungsvermögen. Von ihnen wird folglich behauptet, dass sie eine sensitive Seele4 haben. Der Besitz einer sensitiven Seele setzt den Besitz der Vermögen einer nährenden Seele voraus, was jedoch nicht umgekehrt gilt. Die Menschheit ist allerdings insofern einzigartig in der Natur, als sie nicht nur über die Vermögen einer nährenden und einer sensitiven Seele verfügt, sondern auch über das rationale Seelenvermögen. Hierbei handelt es sich um das Denken (folgerndes Denken5) und den Willen (das rationale Wollen).