Читать книгу Dostoievski en las mazmorras del espíritu - Nicolás Caparrós - Страница 14
2.2 El miedo como origen de las religiones
ОглавлениеEn 1880, un año antes del fallecimiento de Dostoievski, Nietzsche emplea el término nihilismo por primera vez a propósito de la muerte de Dios. El filósofo cuenta con antecedentes inmediatos que marcarán su trayectoria; se ve influido por las lecturas de Padres e hijos de Turguéniev y por Memorias del subsuelo de Dostoievski. En su juventud se nutrió de Schopenhauer (1788-1860), primero admirado y más tarde denostado. La voluntad de vivir (Wille von Leben) ante la voluntad de poder (Wille von Macht) los enfrentará después. Nietzsche-Schopenhauer: goce de la libertad frente al sombrío pesimismo.
En Nietzsche se agita también la Metafísica de la entropía de Philipp Mainländer (1841-1876) cuyo mensaje anuncia que el devenir (Werden) del mundo se encamina hacia la nada (Nichts), hacia el no ser, en virtud de una pura voluntad de morir (reiner Wille zun Tode) que mora en el corazón de todo lo existente.3 «Dios ha muerto y su muerte fue la vida del mundo».
La filosofía de la redención (1876), su obra principal, abre la puerta a la ontología de lo negativo, así como indirectamente, a la psicología del mismo nombre: «El no ser es preferible al ser». Afirmación de la que arranca su pensamiento:
Las ideas de Mainländer discurren desde la física a la metafísica, aunque en él la psicología de lo negativo es una metáfora y no el producto emergente que exige el paradigma de la complejidad.
