Читать книгу Obras escogidas de Ireneo de Lyon - Alfonso Ropero - Страница 17

1. Había, según dicen, un eón² perfecto, que era anterior a todo y moraba en las alturas invisibles e innombrables. A este eón le llaman Primer-Principio, Pre-Padre y Abismo (Bytho).³ Inabarcable en su manera de ser invisible, eterno e ingénito, se mantuvo en un total reposo y tranquilidad durante una infinidad de siglos. Con él coexistían Ennoía (Pensamiento) a quien ellos llaman también Gracia y Silencio. En un momento determinado, este Abismo tuvo la idea de emitir de sí mismo al Principio de todas las cosas; y esta emisión, que se le ocurrió hacer, la depositó a la manera de una simiente en el seno de su compañera Silencio.⁴ Habiendo ella recibido la simiente quedó embarazada y engendró al Entendimiento (Noús), semejante e igual al que le había emitido, y único capaz de abarcar la grandeza del Padre. A este Entendimiento llaman también Unigénito, Padre y Principio de todas las cosas. Con él fue emitida la Verdad. Esta es la primera y fundamental Tétrada pitagórica, a la que llaman asimismo, Raíz de todos los seres. Hay, en efecto, Abismo y Silencio, después Entendimiento y Verdad.

El Unigénito, habiendo tomado conciencia de por qué había sido emitido, emitió a su vez a Verbo (Logos) y a Vida (Zoé), él era el Padre de todos esos que vendrían después de él, principio y formación de toda la Plenitud (Pleroma). Por el emparejamiento⁵ de Verbo y Vida fueron emitidos Hombre e Iglesia. Y he aquí la Ogdóada fundamental, Raíz y sustancia de todas las cosas, llamada entre ellos con cuatro nombres: Abismo, Entendimiento, Verbo y Hombre.

Ahora bien, cada uno de ellos es en realidad masculino-femenino, es decir, andrógino, así al principio el Pre-Padre se junta, según la syzygia (pareja), a su Ennoia (Pensamiento), que ellos llaman también Gracia y Silencio; después el Unigénito, dicho de otra manera el Entendimiento, se une a la Verdad; después el Verbo a la Vida; y finalmente el Hombre a la Iglesia.

2. Todos estos eones emitidos para gloria (doxa) del Padre, queriendo a su vez glorificar al Padre, realizaron emisiones por parejas (syzygias). El Verbo y la Vida, después de haber emitido al Hombre y a la Iglesia, emitieron otros diez eones, cuyos nombres son éstos: Bythio (Profundo) y Mixis (Mezcla), Ageratos (Unión) y Henosis (Inmarcesible), Autofies (Genuino) y Hedone (Placer), Akinetos (Inmóvil) y Syncrasis (Comunión), Unigénito y Makaria (Beata). Estos son, según ellos, los diez eones emitidos por el Logos (Verbo) y la Vida. El Hombre también ha emitido unido a la Iglesia doce eones, a los que dan los nombres siguientes: Paráclito y Pistis (Fe), Patrikos (Paternal) y Elpis (Esperanza), Metrikos (Maternal) y Agapé (Caridad), Aenos (Intelecto Perdurable) y Synesis (Entendimiento), Ekklesiástikos (Eclesiástico) y Makariotes (Beatitud), Theletos (Deseado) y Sofía (Sabiduría).