Читать книгу Verwandle mein Herz - Dallas Willard - Страница 20

Gibt es auch einen anderen Weg für Gemeinden? Können wir die „Gefäß“-Falle vermeiden? Natürlich können wir nicht vermeiden, dass wir Gefäße haben. Wir müssen gut mit ihnen umgehen, denn sie gehören zu dem, was Menschen und ihre Endlichkeit ausmacht. Sogar Jesus hatte sein „Gefäß“. Es war ein jüdisches und es wurde zur ersten „Gefäß“-Falle, mit der die frühen Gemeinden der Jünger konfrontiert waren. Die Apostelgeschichte und die Briefe des Neuen Testaments berichten, wie dem Gefäß seine angemessene Position zugewiesen wurde, sodass es über sich hinausweisen konnte auf den Schatz.

Auch wir können vermeiden, das Gefäß zum Schatz zu machen. Wir können den Schatz ohne Bezug zu einem Gefäß bestimmen, obwohl der Schatz immer ein Gefäß haben wird. Jesus hat uns den Weg gezeigt und eine Gemeinde kann auf diesem Weg folgen.

Einfach ausgedrückt: Eine Gemeinde, die es sich zum Ziel macht, die „Prinzipien und Grundsätze“ des Neuen Testaments anzunehmen (mit der natürlichen Folge, dass ihre Glieder zu Kindern des Lichts werden und die Gemeinde solche hervorbringt), muss nur den Anweisungen folgen, die Jesus bei seinem Abschied gab: Geht hinaus in die ganze Welt und ruft alle Menschen in meine Nachfolge! Tauft sie und führt sie hinein in die Gemeinschaft mit dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist! Lehrt sie, so zu leben, wie ich es euch aufgetragen habe (Mt. 28,19.20). Diese Anweisungen sind eingebettet in kategorische Feststellungen, die anzeigen, wo die Kraftquelle für ein solches Unterfangen zu finden ist: Ich habe von Gott alle Macht im Himmel und auf der Erde erhalten und ich bin immer und überall bei euch, bis an das Ende dieser Welt! (Mt. 28,18.20).

Diese wenigen Worte beschreiben die „Prinzipien und Grundsätze“ der Gemeinde des Neuen Testaments und die Geschichte offenbart das Ergebnis. Solange wir diese Worte befolgen, können wir alles tun, was diesem Ergebnis dienlich ist. Und alles andere muss nicht „richtig“ sein, damit Gott uns seinen Segen schenkt. Wer denkt, dass Gott nur das „Richtige“ segnet, hat bisher nur sehr eingeschränkte Erfahrungen mit Gott und versteht vermutlich nicht wirklich, was Gott für ihn getan hat.