Читать книгу Гранатовый Сад (Пардес Римоним) 4 - - Страница 8

Глава 1. Первый дворец клипот.

Первый Чертог: «Яма» (Бор)

В первом Чертоге, который называется «Яма» (Бор), и яма [эта] пуста. И всякий, кто входит в него, не имеет опоры, чтобы ухватиться рукой и не упасть, но все они толкают его, чтобы он упал внутрь.

Начальник Дума (דומה) и его роль

В этом Чертоге поставлен один начальник [Мемунэ], и имя его Дума (דומה). И стоит он здесь, в этом Чертоге, и находится у входа в первый Чертог Святости снаружи, с множеством ангелов-разрушителей [Малехей Хабалá], чтобы схватить души [Нешамот], которые отталкивает святой ангел Таhриэль (טהריא״ל), как разъяснено в «Вратах Чертогов Святости», в главе 1.

Соблазнитель Патот (פתות) и его воинство

И под начальником этим, Думой (דומ״ה), есть другой начальник, и имя его Патот (פתו״ת). И под его рукой многие тысячи и десятки тысяч ангелов-разрушителей. И стоит он, чтобы соблазнять людей с хорошего пути, чтобы они взирали на прелюбодеяние и разврат [Ниуф вэ-Знут], ибо как имя его, так и действие его. И все ангелы-разрушители, что с ним, ходят перед людьми, чтобы глаза их [были обращены] к преступлению. И этот начальник называется также «Сарсарим» (סרסרים, вариант: Сарсурия, סרסורי״ה), ибо он является сводником [Сарсор] преступления.

Наказание после смерти

И этот начальник стоит над могилой во время, когда тело [Гуф] судится, и выбивает ему глаза за то, что тот последовал его совету. Ибо таков путь Клипы [Клипа]: она обвиняет [Мешитена] внизу, а затем поднимается и обвиняет [Мактигет] наверху, и спускается, и забирает его душу. И всякий, кто следует за ним, – он сам берет свою месть [Никамо] с него.

Обитатели Чертога и начальник Гамгиэль (גמגימ״א)

Внутри этого Чертога множество змей и скорпионов, которые кусают душу [Нешама], когда она входит туда. И над всем этим Чертогом есть один начальник, и имя его Гамгиэль (גמגימ״א, вариант: Гамгумá, גמגומ״א). И он красный, как роза [Ке-Вэрэд]. И стоит он, чтобы обвинять, когда молитва человека отвергается из первого Чертога Святости, как разъяснено в «Вратах Чертогов», в главе 1.

Как оскверняются слова молитвы

И когда этот [Гамгиэль] получает ту отвергнутую молитву, он поднимается с ней до седьмого Чертога Клипы и оттуда учиняет против него обвинение и напоминает о его проступках. И об этом сказано (Иов 1: 6): «…и пришел также и Сатан [השטן] между ними». [Слово] «Гам» (גם – «также») – это имя Сатана, который и есть Гамгиэль (גמגימ״א, вариант: Гамгумá, גמגומ״א). Поставлены [ангелы], чтобы хватать все виды сквернословия [Дварэй Нибуль] или порочные речи [Двар Пэгам], которые исходят из уст человека, и хранить их. И когда человек затем изрекает устами своими слова святости, как слова Торы или молитвы, тогда они оскверняют [Метамэим] эти святые слова той нечистотой [Тума], которую он изрёк устами своими прежде. И тогда, словно бы, ослабевает сила святости, и тогда горе ему, горе душе того грешника.

Верховный начальник Чертога

Ещё в этом Чертоге над всеми этими начальниками поставлен один начальник, и имя его (Тифсэриниа, טפסריני״א, вариант: Сапсирита, ספסיריט״א). И под его рукой множество ангелов-разрушителей. И они поставлены над всеми теми вещами, которые человек в гневе швыряет из рук своей. И они берут ту вещь, и возносят её наверх, и говорят: «Вот жертвоприношение [Корбан] такого-то, которое он принёс нам», и провозглашают: «Горе такому-то, что блудодействовал [Зана], следуя за чужими богами [Элоhэй Нэхар]». И Бат Kol [Голос с Небес] выходит вторично и говорит: «Горе им, ибо отступили они от Меня». И Чертог этот называется «Сатан-Бор» (שטן בור – «Сатана-Яма»).