Читать книгу Big Ideas. Das Soziologie-Buch - Маркус Уикс - Страница 16

Weber verzweifelte zwar bisweilen an der seelenlosen Seite der modernen Gesellschaft, war jedoch nicht restlos pessimistisch. Bürokratie war nicht leicht zu zerstören. Da die Gesellschaft sie erschuf, konnte sie jedoch auch von ihr verändert werden. Wo Marx voraussagte, dass Ausbeutung und Entfremdung des Proletariats notgedrungen zur kommunistischen Revolution führen musste, sah Weber im Kommunismus eine noch größere Bürokratiegefahr als im Kapitalismus. Ihm zufolge sollte die Bürokratie in einer liberalen Gesellschaft nur so viel Macht haben, wie ihre Mitglieder ihr zugestanden.

»Die zentrale Frage ist … was wir dieser Maschinerie entgegenzusetzen haben, um einen Rest des Menschentums freizuhalten … von dieser Alleinherrschaft bürokratischer Lebensideale.«

Max Weber

Wachsende Bürokratie ist nach Weber das Produkt der Rationalisierung, die die Gesellschaft zum Zwecke gesteigerter Effizienz maschinenähnlich organisiert. In einem solchen Apparat zu arbeiten, kann einen Menschen enttäuschen: Bei wenig Spielraum für persönliche Initiative und Kreativität sieht ein Bürokrat u. U. sein Leben in eintönigem und repetitivem »Papierkram« ersticken.

So wie die Gesellschaft sich von der Autorität durch Familie und Religion über das patriarchalfeudale System hin zur modernen Autorität durch Rationalisierung und Bürokratie entwickelt, so entwickelt sich das soziale Handeln der Individuen: von »affektuellem« (aufgrund spontaner Emotionen), traditionalem und wertrationalem Handeln hin zu »zweckrationalem Handeln«, das auf der Abschätzung von Kosten und Konsequenzen beruht. Darin erblickte Weber die Zuspitzung rationalen Verhaltens. Ergänzend dazu identifizierte er drei Elemente sozialer Schichtung, in denen die genannten Handlungsweisen erfolgen können, um verschiedene Aspekte der »Lebenschancen« einer Person zu beeinflussen, und die es ermöglichen, sich in der Gesellschaft zu positionieren: Neben der ökonomisch bestimmten sozialen Schicht gibt es eine Statusschicht, basierend auf Attributen wie Ehre und Prestige, sowie eine Parteienschicht, abhängig von der politischen Zugehörigkeit einer Person.