Читать книгу Lehrbuch der lateinischen Syntax und Semantik - Thorsten Burkard - Страница 85

Die lateinischen Ausdrücke für ‘die meisten, mehrere, die Mehrheit usw.’ unterscheiden sich wie folgt:

(1) plures, plura	‘mehr’ (plures ist ein echter Komparativ, so dass der Vergleich entweder explizit mit quam ausgedrückt wird oder hinzuzudenken ist. Oft kann der Plural durch das Neutrum plus ersetzt werden, vgl. im Deutschen ‘mehr’.)
(2) complures, complura	‘einige, eine (große) Anzahl’ (ohne komparativische Bedeutung)
(3) plurimi	‘sehr viele, zahlreich, unzählig; (seltener) die meisten; die große Masse’
(4) plerique	‘sehr viele, eine große Anzahl, so mancher; die meisten’ (plerique wird meistens substantivisch verwendet. Der Genetiv von plerique wird durch die Formen von plurimi ersetzt.)

Zu 1) Adulescentia multo plures quam senectus mortis casus habet (Cato 67). Caesar, quod pluribus praesentibus eas res iactari nolebat, concilium dimittit (Weil Caesar nicht wollte, dass vor so vielen Anwesenden diese Dinge erörtert werden, entließ er die Versammlung.) (Gall. 1,18,1). Amicitiae vis in eo est, ut unus quasi animus fiat ex pluribus (Lael. 92). Plures paucos circumsistebant (Gall. 4,26,3). Dies unus, alter, plures intercesserunt (Verr. II 4,66). Pictores quidam sunt usi plus quam quattuor coloribus (Brut. 70).

Zu 2) Frater meus fuit mecum dies complures, et si ego cuperem, plures fuisset (Att. 16,5,2). Reperti sunt complures nostri milites, qui in phalangem insilirent (Gall. 1,52,5).

Zu 3) Casu legati ex Asia atque Achaia plurimi Romae tunc fuerunt (Zufällig waren damals sehr viele Gesandte aus Asien und Achaia in Rom.) (Verr. II 1,59). De qua muliere versus plurimi supra tribunal scribebantur (Verr. II 3,77). Adeptus es, quod non multi homines novi, amisisti, quae plurimi homines nobilissimi (fam. 5,18,1). Plurimis in rebus (in den meisten Dingen), quod maxime est utile, id nescio quo pacto etiam decet maxime (de orat. 3,224). Naves habent Veneti plurimas (Die Veneter haben die meisten Schiffe.) (Gall. 3,8,1). Hoc semper in re publica tenendum est, ne plurimum valeant plurimi (die große Masse) (rep.2,39).

Zu 4) Lautumias Syracusanas omnes audistis, plerique novistis (Ihr habt alle von den Steinbrüchen von Syrakus gehört, sehr viele von euch kennen sie sogar.) (Verr. II 5,68). Multi nihil prodesse philosophiam, plerique etiam obesse arbitrantur (inv. 1,65). Studiose plerique facta principum imitantur (off. 1,140). Plerique cum aut aere alieno aut iniuria potentiorum premuntur, sese in servitutem dicant (Sehr viele begeben sich in die Abhängigkeit von Adligen, wenn sie von der Schuldenlast oder dem Unrecht der Mächtigen erdrückt werden.) (Gall. 6,13,2). Huic homini ego fortasse et pauci deos propitios, plerique (die meisten) autem iratos putabunt (Cael. 42).