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Aber dieses Gefäß von vernunftloser Materie ist auch in einem andern Sinne dem Verhältnisse des menschlichen Willens angepaßt, in diesem nämlich, daß zwar die Menschen durch diese ihre Fehler fallen, daß aber, wenn sie dieselben bereuen, das ist, von ihnen ablassen, auch Gott das bereue, was er zur Bestrafung dieses Falles beschlossen hat; nicht als wenn diese Sinnesänderung bei Gott, wie bei der menschlichen Natur eintreten würde, sondern weil für den Menschen die Bereuung des Geschehenen ein Maßstab für das ist, was er thun soll. Auch seine Reue erwähnt Gott hinsichtlich der Strafe, weil diejenigen nicht mehr gestraft werden sollten, welche gottlos zu seyn aufgehört haben. Wie es also dem Töpfer ein Leichtes ist, einem zerbrochenen Gefässe die nämliche oder eine beliebige Form wieder zu geben, so ist es Gott leicht, diejenigen, welche sich nach dem Sündenfalle wollen aufrichten lassen, durch die Anweisung seiner Lehre aus Gottlosen zu Frommen umzugestalten.

Abhandlungen über die Psalmen, Band 1

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