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1.4.1 Hellenismus

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Da es sich bei der Frage nach der sozial-fürsorglichen Ausrichtung von antiken Vereinigungen im Kern um eine sozial-kulturelle Frage handelt, stellt die Auseinandersetzung mit dem HellenismusHellenismus eine notwendige Vorbemerkung im Kontext dieser Arbeit dar. Bereits Martin Hengel hat die Notwendigkeit dieser Auseinandersetzung für eine sachgemäße Interpretation des Neuen Testaments in aller Deutlichkeit herausgestellt: „Die hellenistische Zivilisation hatte […] in neutestamentlicher Zeit auch im jüdischen Palästina eine lange, ereignisreiche Geschichte hinter sich. […] Die unter der unglücklichen Bezeichnung ‚neutestamentliche Zeitgeschichte‘ gerne zu rasch übergangene unmittelbare ‚Vorgeschichte des Christentums‘ gehört zu den unabdingbaren Grundlagen für ein echtes Verständnis des Neuen Testaments.“1

Diakonie zwischen Vereinslokal und Herrenmahl

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