Читать книгу Die hypnotisierte Gesellschaft - Miryam Muhm - Страница 15

Um verständlich zu machen, warum Vertrauen eine unerlässliche Voraussetzung für die Wirkung von Hypnose ist, muss etwas ausgeholt werden.

In Medizin und Forschung wird zur Messung der Gehirnströme die Elektroenzephalografie eingesetzt. Damit werden die Wellen gemessen, die aufgrund neuronaler Aktivitäten entstehen. Diese Wellen unterscheiden sich in ihren verschiedenen Frequenzbereichen und weisen Muster auf, anhand derer man auch Krankheiten feststellen kann.

Man unterscheidet Alpha-, Beta-, Delta-, Gamma- und Theta-Wellen. Letztere treten bei Ruheaktivität im Säuglings- und Kleinkindalter auf. Bei Erwachsenen zeigen die Theta-Wellen eine verminderte Wachsamkeit an; zudem charakterisieren sie die leichteren Schlafstadien I und II.⁷⁹

Wie man in etlichen Studien nachweisen konnte, werden unter Hypnose im Gehirn größtenteils diese Theta-Wellen aktiviert⁸⁰ – ein Zustand, der wie erwähnt dem von Kleinkindern oder dem von Erwachsenen mit verminderter Wachsamkeit entspricht.

Verminderte Wachsamkeit bedeutet aber de facto, dass man seinem Gegenüber mit quasi blindem Vertrauen begegnet und Worte, Bilder und Bewegungsmuster bereitwillig »aufsaugt« bzw. »hereinlässt«.

Dieses Phänomen ist von fundamentaler Bedeutung, denn von Kindesbeinen an werden wir mit Worten überhäuft; ständig wird uns gesagt, was wir tun oder lassen sollen, was wir zu lernen haben oder was wir aus unserem Leben machen können. Ist unsere Identität somit von Worten und Lebensanschauungen anderer geprägt, die wir, wie hypnotisiert, als unsere ureigenen erachten?

Schon in den 1960er-Jahren erkannte Alan Watts, dass wir alle Opfer einer Massenhypnose sind⁸¹ und ein Weltbild in uns tragen, das uns auf »hypnotische« Art und Weise vermittelt worden sei. »Soziale Hypnose« nannte er das (ein gesellschaftsrelevanter Begriff) und sagte bereits damals: »Wir sind hypnotisiert worden, buchstäblich von gesellschaftlichen Konventionen hypnotisiert worden […]«⁸²

Wie stark suggestive Bilder und Worte unser ganzes Leben beeinflussen, zeigt sich auch an unserem Kaufverhalten (siehe Kapitel 7 »Hypnosetechniken der Werbung«) und an der bedenkenlosen Bereitschaft, uns einer Gruppe anzugleichen. Letzteres ist ein biologisches Bedürfnis, denn ohne Gruppe könnten wir nicht – oder nur sehr schlecht – überleben. Dies hatte bereits Charles Darwin festgestellt⁸³ – und nach ihm auch viele andere Wissenschaftler, u. a. Professor Richard F. Taflinger von der Washington State University (1996).⁸⁴

Zu Beginn der Menschheitsgeschichte lohnte es sich, den Worten des Anführers einer Gruppe Folge zu leisten, z. B. wenn dieser anordnete, vor einem gefährlichen Tier die Flucht zu ergreifen. Solchen Worten Glauben zu schenken bzw. sich daran zu halten war also damals fundamental, da biologisch wichtig für das Überleben. Diese Erfahrungen sind in unseren Genen und Gehirnwindungen fest eingeprägt, sodass viele von uns bis heute den Versprechungen eines Anführers (Politikers) glauben, der uns eine bessere Zukunft verheißt (siehe Kapitel 5 »Politik und Hypnose«).

Von welch fundamentaler Bedeutung die Wahl der Wörter in diesem hypnotischen Lebensverführungsspiel ist, zeigt folgende Erfahrung:

Wer als Arzt mit Hypnose arbeitet, hat zuweilen Bedenken, dieses Wort gegenüber seinen Patienten zu verwenden, und greift daher auf Begriffe wie »Suggestion« oder »Tiefenentspannung« zurück. Studien haben jedoch erwiesen, dass der Erfolg von Therapien oder chirurgischen Eingriffen eindeutig auch von den verwendeten Begriffen abhängt und dass es vorteilhafter ist, gegenüber den Betreffenden klar von »Hypnose« zu sprechen.⁸⁵

Tatsache ist, dass es keiner Tiefenhypnose bedarf, um uns mit suggestiven Worten zu verführen. Dies ist insbesondere dann der Fall, wenn unser Gehirn visuelle oder akustische Informationen und Wahrnehmungen aufnimmt und wir dabei Vertrauen⁸⁶ empfinden – und nicht merken, dass gerade deswegen bestimmte Kontrollinstanzen teilweise ausgeschaltet sind.⁸⁷