Читать книгу Uit die beek 2020 - Barend Vos - Страница 26

Vele vrae, en ’n eenvoudige antwoord

Filippus het by hierdie Skrifgedeelte begin en die evangelie oor Jesus aan hom verkondig (v. 35).

Die verhaal van een van Jesus se minder bekende dissipels wat ’n ontmande Etiopiër teëkom, is om verskeie redes goed bekend. Onder meer word daar, ook deesdae, etlike vrae oor hierdie vertelling gevra. Soos: Word hier na die hedendaagse Etiopië verwys? Dan was dit darem ’n lang reis! En hoe is dié mens aan die Joodse godsdiens bekendgestel, en dan só beslissend dat sy toewyding hom tot in Jerusalem bring én hom uit Jesaja laat lees?

En kon hy toe ooit aanbid? En waar? Ontmandes is immers nie in die tempel toegelaat nie (vgl. Deut 23:1-2; Lev 21:20). Of sou die feit dat die man juis uit die Jesajaboekrol lees aan hom ’n nuwe perspektief gee? Daar staan mos geskrywe dat die ontmandes en die nie-Israeliete nie van die tempel uitgesluit is nie. Inteendeel: “Ek sal aan hulle vreugde gee in my huis van gebed …” (Jes 56:7).

Al hierdie vrae is van wesenlike belang, en dit dwing hedendaagse Bybellesers terug na die wortels van hul geloof. Waaronder die verrassende inhoud van Jesaja 56:1-8.

Dít alles stel ons bloot aan die insig wat die onopvallende Filippus openbaar: Toe die ontmande hierdie Jesusvolgeling vra wat hom dan verhinder om gedoop te word, het Filippus nie eens verdere gesprek daaroor gevoer nie; dit was wat hom betref ’n vanselfsprekendheid.

Ja, “insig” is dalk ’n gepaste woord om iets oor Filippus se gesindheid en optrede te sê. “Gesonde verstand” is straks ook ’n moontlikheid. Ag, en miskien was dit bloot sy volg van die Jesusvoorbeeld wat alles vir hom so voor die hand liggend gemaak het.

____________________

O Here, u wydoop arms het ook vir my plek.