Читать книгу Comentario al texto hebreo del Antiguo Testamento - Profetas Menores - C. F. Keil - Страница 114

Wnyliä WaBo… x:Beêz>mi yteär>v'm. ‘Wlyli’yhe ~ynI©h]Koh; Wdøp.siw> Wr’g>xi ¹³

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¹³ Vestíos de luto y lamentad, sacerdotes; gemid, ministros del altar; venid, dormid con ropas ásperas, ministros de mi Dios; porque quitada es de la casa de vuestro Dios la ofrenda y la libación. ¹⁴ Proclamad ayuno, convocad asamblea, congregad a los ancianos y a todos los moradores de la tierra en la casa de Yahvé, vuestro Dios, y clamad a Yahvé.

Del texto anterior debemos suplir aquí las palabras bassaqqīm (vestidos de saco) y Wr’g>xi, chigrū (vestíos), como en la mañana, poneos… (cf. Joel 1, 8). En este día, los sacerdotes han de ofrecer súplicas, de día y de noche, es decir, de un modo incesante, colocados entre el atrio y el altar (cf. 2, 17). yh'_l{a/ yteÞr>v'm., siervos o ministros de mi Dios, es decir, de aquel Dios de quien Joel es profeta, de aquel de quien el profeta puede prometer ayuda.

La razón establecida para esta llamada es la misma que se asigna para la lamentación en 1, 9. Pero no son solo los sacerdotes los que han de rogar de un modo incesante a Dios, sino también los ancianos y todo el pueblo, todos han de hacer lo mismo. קדּשׁ צום, santificar un ayuno, es decir, determinar un día santo de penitencia, un servicio de oración conectado con el ayuno. Con ese fin, los sacerdotes han de proclamar una hr"êc'[], ‘ătsârâh, es decir, una asamblea de la congregación para el culto religioso.

‘Atsârâh, o ‘ătsereth, πανήγυρις, asamblea, es sinónimo de מקרא קודשׁ en Lev 23, 36 (cf. comentario de ese pasaje). Para lo que sigue, כּל־ישׁבי ה está unido ἀσυνδέτως con זקנים. En sentido estricto, esa última palabra no es un vocativo, sino un acusativo de doble objeto. Por otra parte, בּית יהוה es accus. loci, un acusativo de lugar, y depende de אספוּ זעק, gritar, palabra que se emplea para una oración alta e importunada. Solo así se puede evitar la catástrofe.