Читать книгу Le mentor vertueux, moraliste et bienfaisant - Laurent-Pierre Bérenger - Страница 19

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CANlUS, chevalier romain, qui avait de l’enjouement et l’esprit orné, alla passer quelque temps à Syracuse, où son unique affaire, disait-il, était de ne rien faire; il parlait souvent d’acheter un petit jardin, où il pût, loin des importuns, avoir ses amis et se réjouir avec eux. Sur le bruit qui s’en répandit, un certain Pithius lui dit qu’il avait un jardin qui n’était pas à vendre, mais dont il le priait d’user librement; il invita en même temps son homme à y souper le lendemain. Canius accepta.

Pithius, à qui sa caisse attirait beaucoup de considération, fit assembler les pêcheurs pour leur demander que, le lendemain, ils eussent à pêcher devant son jardin, et il leur détailla ses ordres. Canius ne manque pas au rendez-vous.. Repas magnifique, quantité de barques qui faisaient un spectacle et qui venaient toutes à l’envi présenter leur pêche; les poissons tombaient en tas aux pieds de Pithius. «Eh! dit Canius, qu’est-ce ci? Tout ce poisson! tant de barques! — Faut-il, reprit Pithius, que cela vous étonne? Tout le poisson de Syracuse est ici. C’est le seul endroit où il y ait de l’eau. Sans ce lieu-ci, les pêcheurs ne sauraient où aller. «Voilà que Canius ne tint plus contre l’envie de l’acheter: d’abord le banquier se défend, à la fin il cède. Canius, plein de son idée, et ne regardant pas à l’argent, prend maison et meubles, donne tout ce qu’on veut avoir, fait son billet: l’affaire est conclue. Il prie ses amis pour le jour suivant. Il y arrive de bonne heure: il ne voit pas le moindre bateau. Il s’informe du voisin s’il n’y a pas ce jour-là quelque fête pour les pêcheurs.» Aucune que je sache, répondit-il; mais ordinairement on ne pêche point ici, et je ne savais hier à quoi attribuer ce que je voyais.» Canius, de s’emporter. Mais, quel remède? Aquilius, mon collègue et mon ami, n’avait pas encore publié les formules contre le dol, où il explique très-bien ce que c’est que le dol en homme qui sait définir: «C’est, dit-il, donner, montrer à entendre qu’on veut une chose et en faire une autre.» Pithius, par conséquent, et tous autres qui ont de semblables détours, sont gens artificieux, sans foi et sans probité.