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Edith Stein
Edith Stein: Endliches und ewiges Sein
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Страница 1
Inhaltsverzeichnis
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Vorwort
I. Einleitung: Die Frage nach dem Sein § 1. Erste Einführung in die Akt- und Potenzlehre des heiligen Thomas von Aquino
§ 2. Die Frage nach dem Sein im Wandel der Zeiten
§ 3. Schwierigkeiten des sprachlichen Ausdruckes
§ 4. Sinn und Möglichkeit einer »Christlichen Philosophie«
II. Akt und Potenz als Seinsweisen § 1. Darstellung nach »De ente et essentia«
§ 2. Die Tatsache des eigenen Seins als Ausgangspunkt der sachlichen Untersuchung
§ 3. Das eigene Sein als aktuelles und potenzielles; Zeitlichkeit
§ 4. Erlebniseinheiten und ihre Seinsweise; Werden und Sein
§ 5. Aufbau und Seinsbedingungen der Erlebniseinheit
§ 6. Das »reine Ich« und seine Seinsweisen
§ 7. Das Sein des Ich und das ewige Sein
III. Wesenhaftes und wirkliches Sein § 1. Zeitlichkeit, Endlichkeit, Unendlichkeit, Ewigkeit
§ 2. Wesenheit (eidos) und wesenhaftes Sein
§ 3. Wesenheit, Begriff und Wesen
§ 4. Das Wesen und sein Gegenstand; Wesen, »volles Was und Wesenswas« Wesensveränderung und Wesenswandel
§ 5. Einzelwesen und allgemeines Wesen
§ 6. Wirkliches und wesenhaftes Sein
§ 7. Wesen und Wesenskern; Wesenheit und Washaftigkeit (μορφή)
§ 8. Akt und Potenz – wesenhaftes Sein
§ 9. Das wesenhafte und das wirkliche Sein der Dinge
§ 10. Die Universalien
§ 11. Abwehr von Mißdeutungen des »wesenhaften Seins«
§ 12. Wesenhaftes und ewiges Sein
IV. Wesen – essentia, οὐσία – Substanz, Form und Stoff § 1. »Wesen«, »Sein« und »Seiendes« nach »De ente et essentia«. Verschiedene Begriffe von »Sein« und »Gegenstand« (Sachverhalte, Privationen und Negationen, »Gegenstände« im engeren Sinn)
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