Читать книгу Las relaciones en el desarrollo - Stephen Seligman - Страница 48

Por supuesto, ha habido innumerables elaboraciones, refinamientos e innovaciones dentro del grupo británico kleiniano, lo que dio lugar a un notable y rico cuerpo de trabajo clínico y teórico. (Véase, por ejemplo, Isaacs, 1948; Rosenfeld, 1971a; y Segal, 1957).²⁸ Es importante señalar que el grupo Tavistock, de orientación kleiniana, se ha asegurado de que la observación de los niños sea una parte necesaria de la formación tanto en el psicoanálisis de adultos como en la psicoterapia infantil en Gran Bretaña, un enfoque que ha ganado amplia aceptación e influencia en todo el mundo analítico.²⁹

W. R. Bion (1962) ha sido el más influyente de los kleinianos después de la propia Klein. Describió a la madre como transformadora de las proyecciones del infante de sentimientos fantasmáticos intolerables y destructivos al «contenerlos» y volvérselos a presentar a ella. Esto llevó al infante a un nivel más avanzado de manejo de ese primitivo mundo interno, que él llamó «pensamiento», y que estaba abierto a la realidad externa. Así, especificó un proceso por el cual se podría liberar al niño de los terrores de la realidad psíquica instintiva original. Bion extendió este modelo a la acción terapéutica, ofreciendo el término «contenedor/contenido» para captar un proceso similar de transformación analítica de las realidades psíquicas, incluyendo la atención del analista y su capacidad para reflexionar sobre lo que está a su alcance. En este sentido, la atención cuidadosa a la contratransferencia y el manejo por parte del analista de las identificaciones proyectivas del paciente se considera ahora central en el proceso analítico entre los kleinianos contemporáneos (Heimann, 1950, por ejemplo): el analista utiliza las emociones que el paciente ha evocado en él, primero conteniéndolas y, a menudo, finalmente traduciendo estos sentimientos en interpretaciones. (Véase en los capítulos 13 y 14 un examen de esta cuestión a la luz de la evolución contemporánea de las teorías del apego y la mentalización).

Bion finalmente fue más allá de los modelos kleinianos establecidos para desarrollar una visión más radical de las transformaciones psíquicas. Dejó la escena analítica londinense para vivir en Los Ángeles, y sólo regresó a Londres en los últimos años de su vida. Las ideas bionianas posteriores han sido fuentes cruciales para varios escritores de la escena actual, especialmente entre los analistas de los países de habla latina, incluidos los teóricos del campo bioniano (por ejemplo, Baranger y Baranger, 2008; Bleger, 1967; Civitarese, 2005; Ferro, 2002; Ogden, 2007).