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17. Subversión

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El nuevo Fidel era más reflexivo pero no menos violento que el viejo. La violencia era el instrumento predilecto: violentas fueron las protestas contra el eventual envío de tropas a Corea, por el aumento de la tarifa de los ómnibus, porque unos marines borrachos habían orinado sobre la estatua de José Martí. Pero ahora tenía una estrategia. Antes que nada, intentó reconstruir su virginidad liberándose de la fama de pistolero. Lo hizo denunciando el pacto de Prío con las bandas armadas: paz en cambio de cargos. Luego desposó la campaña de moralización lanzada por Chibás. Finalmente siguió socavando el orden constitucional en cuyo seno actuaba, intentando empujar hacia la acción subversiva a la FEU y la juventud ortodoxa. No sorprende que su nombre fuera acoplado a cada crimen político.50

De tal estrategia era parte clave su asidua presencia en la radio y en la prensa. Aquí y allá se intuían las frescas lecturas marxistas, pero su prédica estaba tan impregnada de moralismo católico que no generaba sospechas. Aunque movilizara jóvenes comunistas y ortodoxos, su radicalismo era el típico del nacionalismo hispanizante. Pero éxitos no hubo. Al contrario: hizo públicos los nombres de los pistoleros asumidos por el gobierno, ganándose las loas de la prensa; pero se expuso a la venganza de los amigos de otros tiempos, decididos a hacerle pagar la delación. Las cosas se pusieron tan mal que huyó a Nueva York durante tres meses, sobre los cuales calló siempre. Mirta, en tanto, tuvo que pedir ayuda a su hermano.51

Fidel decía que habría sido presidente, pero sus tentativos de acceder a cargos electivos relevantes habían naufragado. Apenas pudo lo reintentó: en junio de 1950 había elecciones legislativas: ¿el partido lo habría candidateado? Luego estaban las elecciones universitarias: para poder participar se inscribió en Ciencias Sociales. El retorno al campo de juego fue digno de su fama: se unió a los obreros contra la mecanización de la fábrica de fósforos; usó el estudio legal, el único trabajo jamás hecho, para defender familias pobres desalojadas. Se lo imponía su sentido de justicia ¡y la cruzada contra Prío!52

Fidel Castro

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