Читать книгу Las relaciones en el desarrollo - Stephen Seligman - Страница 32

El psicoanálisis freudiano toma una postura complicada tanto con el cuerpo como con la experiencia de otras personas. Por otra parte, la teoría del instinto coloca lo físico en un lugar central, no presenta la experiencia directa vivida de tener o habitar un cuerpo o estar en contacto con otro. Las diversas experiencias corporales se subsumen en la imaginería de las zonales sexuales. Aunque trató de abarcar lo fisiológico y lo mental, Freud, finalmente, mantuvo un dualismo mente-cuerpo que conserva al psicoanálisis clásico a cierta distancia de las manifestaciones más directas del cuerpo.¹⁸ La investigación sobre la infancia desempeña un papel especial en mi enfoque del cuerpo en el psicoanálisis tanto clínica como teóricamente. Ilustra cómo nos sentimos en el mundo: observar cómo los infantes pueden ser muy convincentes sin palabras ofrece una ventana directa al modo en el que las posturas corporales, las emociones, los gestos, las vocalizaciones, el tacto, las miradas, etc., organizan y comunican estados mentales. De esta manera, se apunta a que debemos entender lo mental y lo físico como profundamente entrelazados (como Winnicott entendió tan bien al acuñar el término «psicosomático»). Disciplinas tan diversas como la investigación del cerebro, los estudios somáticos, la terapia física y ocupacional, los estudios del trauma y la filosofía fenomenológica también han puesto de relieve la inmediatez de la emoción, el movimiento y la sensación. Todo ello ha tenido un efecto en la práctica clínica psicoanalítica, especialmente en los círculos relacionales y de psicología del self (por ejemplo, Knoblauch, 2000; Ringstrom, 2001; Sletvold, 2014). Más recientemente, han sido los terapeutas del trauma quienes han resaltado su importancia, algunos de los cuales han sido bastante críticos con el psicoanálisis (por ejemplo, Perry, 2007; Van der Kolk, 2014).