Читать книгу Los libros del Nuevo Testamento - Antonio Piñero - Страница 28

Sabemos que, en los primeros momentos tras la muerte de Jesús, las «iglesias», es decir, los elegidos para la salvación como había sostenido Pablo, se sentían a sí mismas únicamente un grupo judío particular por su aceptación de Jesús como mesías y por sus intereses escatológicos más acusados que el resto del judaísmo. La inminencia del fin hacía que fuera innecesaria una organización estricta. La comunidad se sabía gobernada por el Espíritu profusamente impartido en los últimos días (Hch 2,17). Incluso muchos judeocristianos vendían sus bienes y los repartían entre los más pobres del grupo en el convencimiento de que ya no era necesaria otra cosa que mantenerse unidos en la oración y la invocación del Señor a la espera del final (Hch 2,45). Poco tiempo después esta situación cambia radicalmente. Parece conveniente detenerse un tanto en este proceso, ampliando algunas ideas solo esbozadas anteriormente.