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Philosophien der Praxis
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Страница 3
|1|Einleitung
Страница 5
1. Vorbemerkungen
|9|2. Die Praxis als Handlungsbeschreibung bei Platon
|12|3. Die Praxis und ihre Realisierung durch Klugheit und Tugend in Aristoteles’ Handlungstheorie
3.1. Die Entfaltung des Begriffs
Praxis
im Unterschied zum Hervorbringen (
Poiēsis
)
3.2. Das Konzept einer praktischen Vernunft
3.3. Praxis als Zusammenwirken von praktischer Vernunft und Tugend
3.3.1. Die Ausrichtung der Praxis auf Ziele
|19|3.3.2. Die Tugend und die Auffassung der Ziele
3.3.3. Die Rolle der Tugend für die Richtigkeit des Meinens
|22|3.4. Eine vorläufige Würdigung
|23|4. Prinzipien der Praxis: Universale Normen und partikulare Selbstbestimmung in der Praxis nach Thomas von Aquin
4.1. Universale ethische Sätze und Gewissen: Voraussetzungen der Rezeption der aristotelischen Ethik in Antike und Mittelalter
|25|4.2. Thomas’ Rezeption der aristotelischen Unterscheidung von Praxis und Poiēsis
|26|4.3. Rationale Selbstbestimmung: Die Fundierung der praktischen Vernunft im „Naturgesetz“ (
lex naturalis
)
4.4. Das Naturrecht und die Begründung von Moralität
|32|4.5. Die Funktion des Naturgesetzes in der selbstbestimmten Lebensführung
5. Schlussfolgerungen: Die bleibende Bedeutung der aristotelisch-thomasischen Ethik als Praxistheorie
Страница 23
1. Einleitung
|41|2. Praxisphilosophie als Geistphilosophie?
2.1. „Geist“: Hegels methodische Kunstfigur
2.2. Zwei Arten des Nachdenkens über geistiges Tätigsein: „Philosophie der Praktiken“ oder „Praxisphilosophie“
|48|3. Praxis als „Aktivität des Geistes“
|49|3.1. Konstitutionstheorie oder Formreflexion: Wie lässt sich die „Wirklichkeit der Vernunft“ verstehen?
3.2. Wie fängt Praxisphilosophie „unbefangen an“?
3.3. Inwiefern fängt Praxisphilosophie beim Denken an?
|56|4. Die Elemente „sittlicher Wirklichkeit“
4.1. Der Anstoß: „Praktische Vernunft“
4.2. Die Gewohnheit des Guten: Die geistige Durchbildung des Natürlichen
4.3. Tätige Selbstständigkeit: Die Öffentlichkeit des Handelns
4.4. Anerkanntsein: Die soziale Form des praktischen Selbstbezugs
5. Sittlichkeit: Die Idee der Praxis
Страница 38
1. Einführung
2. Praxis und Linkshegelianismus 2.1. Linkshegelianer als Gruppe
2.2. Die Genese der Linkshegelianer 2.2.1 Die Dimension der Zukunft
|76|2.2.2. Kritik der politischen Verhältnisse
2.2.3. Max Stirner
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